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  • 關于說是非的詩詞(524首)

    501 《賽龍謠寄陳倅校書兼呈黃堂》 宋·劉宰

    重光協洽之歲夏四月,朱方不雨川源竭。
    田家汲井灌新秧,綆短瓶羸汗流血。
    太守尤民一念深,欲決銀河起伏險。
    彌月驅馳偏群祀,云卷碧霄呈象緯。

    502 《寄梅雪》 明·張羽

    聞說公亭傍水開,黃茅為瓦不須裁。
    商船無數青山繞,書案尋常白鳥來。
    已信漆園非俗吏,誰知關令是仙才。
    煩君莫抱窮途恨,萬事都將付酒杯。

    503 《癸未老人生旦》 宋·陳文蔚

    昔人端為祈黃耇,再拜殷勤扶大斗。
    吾翁今年九十一,兒從兩歲貧無酒。
    趨庭何以祝彌誕,盈把菊花空在手。
    嗅香嚼蕊當甘旨,翁說怡然如適口。

    504 《題徐贊府不負堂》 宋·方回

    官無大小各分憂,可但專為七尺謀。
    說著此身便非是,寄聲多謝薛嘉州。

    505 《贈魯至道》 宋·方回

    種薰不生蕕,種蕕不生薰。
    人力異培植,草木各有根。
    或不然此說,宜以變化論。
    蛟魚無頭角,作龍行寸雨云。

    506 《聞女子瘧疾偶書二十四韻寄示》 宋·李覯

    昨日家人來,言汝苦寒熱。
    想由卑濕地,頗失飲食節。
    脾官驕不治,氣馬癡如絏。
    乃致四體煩,故當雙日發。

    507 《早歸》 宋·李覯

    病馬不妨騎,出門常便歸。
    見人無事說,是物與心違。
    通塞元關命,驅馳轉覺非。
    莫教塵里汗,壞卻篋中衣。

    508 《江陰有桃源圖方圓尺許宮室人物如針粟可數相》 宋·陸文圭

    人說桃源是隱民,神仙紀景即非真。
    如何谷口漁舟路,不許人間再問津。

    509 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    迅瀑千尋,懸崖萬仞。
    說法聲高,驗人機峻。
    要扶法眼門風,花衲元非古錦。
    堪笑高麗四九僧,面門搭了冬瓜印。
    乳竇謗沉無香,是可忍孰不可忍。

    510 《偶泛》 宋·釋文珦

    偶泛扁舟向海埏,初非有意訪神仙。
    蓬萊方丈不可問,漢武秦皇空復然,水上樓臺皆蜃氣,石間膏馥是龍涎。
    麻姑曾共方平說,行復揚塵變土田。

    511 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    信地無閑處,知心用不非。
    微塵佛國土,妙在一毫厘。
    應當知是見,所說但隨宜。
    古錐無做作,謾把布毛吹。

    512 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    了心非相,了相是心。
    皋禽夢寒琥珀樹,海月光射珊瑚林。
    影搖風竹,響發秋碪。
    萬像森羅俱演說,寶陀巖上有知音。

    513 《頌古一百首》 宋·釋智愚

    寧辨人間是與非,生來屈盾眼如眉。
    不因說著當年事,萬古千秋那得知。

    514 《借正仲韻賦牡丹》 宋·舒岳祥

    落陽宮苑地,幻出幾花身。
    艷色宜當午,開時惜殿春。
    管弦非舊國,風雨易愁人。
    同是多情客,相逢說夢因。

    515 《緣識》 宋·宋太宗

    一身獨善欲何之,爭及衣冠解撫綏。
    浮世淺情無限量,愚蒙自是不相規。
    直須憑仗分明說,詰取靈源問得知。
    要覓洞中閑日月,除將濟事謾非為。

    516 《緣識》 宋·宋太宗

    淳化四年立春節,喜遇韶光看白雪。
    祥云景象一時呈,凝情靄郁比難說。
    人心丕變顏容別,樂天順敘皆胥悅。
    土牛擊后便駈耕,萬物從茲萌芽發。

    517 《緣識》 宋·宋太宗

    秋鏁煙嵐日未曦,道情欲話老僧期。
    旋烹茶竃心先喜,搖撼松風睡思遲。
    鶴唳九霄堪入畫,云平三界化無私。
    真宗象教非虛說,對境成空是我師。

    518 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    窮真妙理訪仙鄉,云水青山地久長。
    聞說洞中諸境異,誰知鼎內有非常。
    遭逢只是因緣感,費力無成枉用忙。
    瑞氣青天含象彩,十洲檔坐論陰陽。

    519 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    一身獨善欲何之,爭及衣冠解撫綏。
    浮世淺清無限量,愚蒙自是不相規。
    直須憑仗分明說,詰取靈源問得知。
    要覓洞中閑日月,除將濟事謾非為。

    520 《和諸君觀畫鬼拔河》 宋·蘇頌

    關中古有拔河戲,傳聞始盛隋唐世。
    長絙百尺人兩朋,遞以勇力相牽制。
    芳華樂府務夸大,黎園公卿謾輕肆。
    拔山扛鼎烏足矜,引繩排根非勝事。

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