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  • 關于說性的詩詞(251首)

    241 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心空自靈,性了非情。
    玉馬寒泉飲,泥牛夜月耕。
    塵塵智起,物物幻成。
    二儀萬像縱橫說,相與今時作證明。

    242 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默而靜專,體之妙全。
    情盡性傳,心空覺圓。
    閒閒游幻世,了了應塵緣。
    燈籠露柱渾機用,翠竹黃華總說禪。

    243 《送法海長老》 宋·釋重顯

    常愛裴相國,式芳塵,斷際高風慕要倫。
    擬欲事師為弟子,不知將法付何人。

    244 《蔡郎中請贊》 宋·釋宗杲

    賦性暴,舉止傲,說甚道。
    有個沒意智獃郎,隨例妄想顛倒。
    蔡郎中還見麼,若也當面諱卻,便是監主自盜。

    245 《和韻寄胡山甫》 宋·舒岳祥

    鄉心趨老重,見說買山成。
    靜坐性情淡,孤眠滋味清。
    樵人時識面,禪客共知名。
    山色元無垢,溪聲自不平。
    池荷應足制,山蕷想堪羹。
    九日如今近,思君出峽行。

    246 《緣識》 宋·宋太宗

    尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
    性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
    但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
    救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。

    247 《緣識》 宋·宋太宗

    何為禪定性心同,解說真如物外空。
    幾許修行緣上得,惑多妄想障於聰。
    名彰道理千世永,善惡都歸萬法中。
    應現機關俱寂默,始知明鑒照昏蒙。

    248 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙但信莫狐疑,天自高兮地本卑。
    曉取聲聞歸至道,從來法則盡如斯。
    物情運化真純理,謾說周遮問不知。
    性識賢愚俱一體,善緣惡業影相隨。

    249 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    尋思道味詠吟哦,去住先賢有幾何。
    性識無凝關要妙,浮沈依約不言多。
    但將子細分明說,猶恐閑非卻被魔。
    救世比來心所愿,逍遙盡入扣玄歌。

    250 《皇甫一首》 宋·蘇籀

    吏部初學除陳言,學成理達無可刪。
    腐朽點化皆不凡,有如黃河出崑崙。
    魚龍萬怪隨濤奔,志氣剛偉充乾坤。
    灌溉所短夸雄渾,篇什性情禮義根。

    251 《煮泉亭》 宋·王洋

    昔人來去本無情,民自貪賢為結亭。
    身在云間天繚繞,夢無塵事性疏靈。
    撐腸大欠五千卷,拄眼今看萬疊青。
    景物卻因閑處見,前賢詩已說丁寧。

    * 關于說性的詩詞 描寫說性的詩詞 帶有說性的詩詞 包含說性的古詩詞(251首)
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