關于說處的詩詞(1762首)

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

六月二十六日，愈白。
李生足下：生之書辭甚高，而其問何下而恭也。
能如是，誰不欲告生以其道？道德之歸也有日矣，況其外之文乎？抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者，焉足以知是且非邪？雖然，不可不為生言之。
生所謂“立言”者，是也；生所為者與所期者，甚似而幾矣。

論說文書信

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。

哀悼思念悔恨

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

林下荒苔道韞家，生憐玉骨委塵沙。
愁向風前無處說，數歸鴉。
半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。
魂是柳綿吹欲碎，繞天涯。

詠物寫景抒情悵然

明月多情應笑我，笑我如今。
辜負春心，獨自閑行獨自吟。
近來怕說當時事，結遍蘭襟。
月淺燈深，夢里云歸何處尋。

懷人友人愁緒

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

仙翁調鶴欲扶穹，萬里風頭浩氣雄。
翎背穩乘空廓外，丹光橫駕宇寰中。
飛符到處雷神集，役劍長驅癘鬼窮。
見說黃芽心地轉，更于何趣覓仙宗。

秋天詠物寫花

山人修道幾經年，聞說飡松足意便。
時以斷云完故衲，日將流水灌新田。
常勤侶鶴巖崖下，寂靜儔猿煙霧邊。
欲訪未知何處住，料應霞舉已成仙。

高中文言文敘事抒情生活

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

夢覺、透窗風一線，寒燈吹息。
那堪酒醒，又聞空階，夜雨頻滴。
嗟因循、久作天涯客。
負佳人、幾許盟言，

思念宋詞三百首孤獨

讀書不厭勤，勤甚倦且昏。
不如卷書坐，人書兩忘言。
興來忽開卷，徑到百圣源。
說悟本無悟，談玄初未玄。
當其會心處，只有一欣然。
此樂誰為者，非我亦非天。
自笑終未是，撥書枕頭眠。

秋入蠻蕉風半裂，狼籍池塘，雨打疏荷折。
繞砌□聲芳草歇，愁腸學盡丁香結。

回首西南看晚月，孤雁來時，塞管聲嗚咽。
歷歷前歡無處說，關山何日休離別。

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絶，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

四十諸生，落拓長安，公乎念之。
正戟門開日，呼余驚座；燭花滅處，目我于思。
古說感恩，不如知己，卮酒為公安足辭？吾醉矣！纔一聲河滿，淚滴珠徽。
昨來夜雨霏霏，嘆如此狂飆世所稀。

畫餅充餐必也虛。
刻舟求劍決然無。
癡心密數人遺契，妄念重尋兔守株。
先圣跡，古人書。
＊糠難作夜光珠。
萬緣拂盡方知道，妙處那能說與

一笛橫風，穩轉船頭，系楫大江。
還有人爭說，鳴琴手段，教儂重吐，錦繡肝腸。
不復少年，插花槌鼓，雅意在乎云水鄉。
陽關淚，笑瓊姬猶戀，奇俊王郎。

心內常搜己過，口中不說他非。
世人為處我無為。
乞食街前不恥。
日日飽餐玉蕊。
時時爛飲刀圭。
一朝引出化生兒，方顯道家活計。