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  • 關于說與賢的詩詞(264首)

    41 《燈夕二首》 宋·劉克莊

    久矣龐公懶入城,偶逢節序尚牽情。
    盛鴟夷酒出行樂,鑄褭蹄金難買晴。
    不與賢豪競華轂,且隨兒女看優棚。
    老儒更為明時喜,聞說西南黑祲清。

    42 《寄介甫》 宋·王令

    已推事業皆歸命,空有文章自滿家。
    借使牛羊雖有責,豈于鳳鳥獨無嗟。
    人留孟子皆非道,客議揚雄正自嘩。
    賢哲相望每千古,得逢猶說與時差。

    43 《次勸農韻》 宋·曾幾

    典郡治中總得賢,郊原一出萬人傳。
    山行野渡時時雨,婦餉夫耕處處田。
    說與老農無罪歲,但當力作有逢年。
    驅兒播種貧家事,可奈西疇只仰天。

    44 《次韻宋尚書山居·{左牟右卓}然堂》 宋·方岳

    心亦元如止水淵,斷無塵想到諸賢。
    左蝸不斷追{左牟右卓}夢,說與青山恐未然。

    45 《送趙僉判美任與輻二首》 宋·姚勉

    佐幕此三年,邦人盡說賢。
    吏寒清夜月,民暖小春天。
    祖帳旗交彩,歸裝石壓船。
    甘棠在何許,積粟市橋邊。

    46 《六州歌頭 次明初為壽韻》 元·許有壬

    避賢解組,三見太行秋。
    慚畫錦,猶遠勝,敝貂裘。
    玩滄洲。
    霜水清如玉,窮霄壤,忘物我,恢障塞,無牖戶,底綢繆。

    47 《六州歌頭 次明初為壽韻》 元·許有壬

    避賢解組,三見太行秋。
    慚畫錦,猶遠勝,敝貂裘。
    玩滄洲。
    霜水清如玉,窮霄壤,忘物我,恢障塞,無牖戶,底綢繆。

    48 《送莊賢良赴召試》 宋·項安世

    丙午陂當復,王春瑞習占。
    龍樓上寶冊,鶴詔下窮檐。
    地脈通閩蜀,人才出老嚴。
    定羞新學曲,只守舊心潛。

    49 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    50 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    51 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

    初中文言文贊頌寫人傳記

    52 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    53 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    54 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

    高中文言文贊頌寫人歷史故事

    55 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    56 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    57 《后廿九日復上宰相書》 唐·韓愈

    三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
    愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。
    天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。
    其所求進見之士,豈復有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復有賢于時百執事者哉?豈復有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。

    古文觀止書信抒憤

    58 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    59 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    60 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

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