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  • 關于說不去的詩詞(1192首)

    541 《石鈞父之官火井乞詩贈行》 宋·李流謙

    君家嶙峋兩冰柱,黃塵漲天不敢污。
    阿云醉臥呼不譍,斷碑零落荒阡雨。
    君今去作火井縣,山中嬰兒待慈母。
    前日一旱不堪說,危喘僅存無半縷。

    542 《旱久無水王伯容分惠桃源大谿泉將以長篇水至》 宋·樓鑰

    七十老翁門晝閉,終日蕭然無一事。
    卻因不雨動衰懷,擁笏黃堂與祠祀。
    兼旬旱涸舟不通,井泉欲竭知無計。
    僮奴抱甕扣比鄰,水不得清僅無滓。

    543 《求仲抑招游山歸途遇雨》 宋·樓鑰

    竹輿繞湖濱,宿露尚厭浥。
    徑到玉岑下,坐久客始集。
    起穿靈石山,萬松介而立。
    梅天氣清潤,空翠行可挹。

    544 《玉版鮓次陸子元郎中韻》 宋·樓鑰

    鱘黃不減鯨與鱣,逆風鼓鬣噴腥涎。
    漁人不顧浪如山,談笑坐致扁舟前。
    一鉤香餌不得去,何用大網相縈纏。
    揮刀紛紜臠肉骨,巨口噞喁誠可憐。

    545 《既過曾居因訪劉茂實秀才是日明叔同出恨仲威》 宋·趙蕃

    官身肯聽俗,人事直強親。
    開窗對修竹,筆墨得具陳。
    俗子有時來,揮去防怒嗔。
    相看久不厭,陳子清且真。

    546 《四川茶馬牛寶章修揚子墨池以書索題詠》 宋·魏了翁

    子云一去千余載,惟有成都墨池在,草玄此地是邪非,玄文今在人誰知。
    雖逃劉歆醬瓿阸,鼠壤蛛窠蠹魚宅。
    豈無學者工探求,不譏僭圣幾殘余贅肬。

    547 《夏雨嘆》 宋·劉學箕

    君不見去年六月田作龜兆拆,禱祠乞雨遍村陌。
    時當饑饉民不聊,谷貴有錢無處糴。
    今年六月歲幸豐,十日一雨五日風。
    市積粟米價不長,有谷無錢人更窮。

    548 《廞庭自三山送荔枝分韻得緗字》 宋·劉學箕

    炎精孕秀儲氣詳,荔枝結實魁群芳。
    我有猶子客南服,千里眷念情不忘。
    星馳走寄一千顆,伏暑火熾勞取將。
    筠籃初開氣芬溢,稍覺四座浮清香。

    549 《和蛟峰先生熟睡吟》 宋·何夢桂

    幕蒼天,席大地,睡去不知人世事。
    覺來榻上總埃塵,口不能言睡中義。

    550 《訟田行》 宋·陳藻

    樂軒世俗文不工,場屋此生難遭逢。
    百年餓死真可惜,人命只在田畝中。
    遠行直到西融州,客裝收拾來歸休。
    江灘象窟百無憂,卻陷人心危險頭。

    551 《縉云縣仙都山黃帝祠宇》 宋·王铚

    我渡溪山尋荒村,群峰勢若萬馬奔。
    酣酣春色雪初霽,靄靄野氣山猶昏。
    瓊樓金闕滌地盡,松柏半帶斤斧痕。
    要還清凈掃塵俗,一炬劫火安得焚。

    552 《病起見瓶中蠟梅偶書》 宋·張镃

    南湖地勝無凡木,只說寒梅夸不足。
    四般風韻兩般高,黃如蜂蠟白如玉。
    余品緗紅亦總嘉,早開最喜黃白花。
    去年樹下看不厭,吟興被壓空長嗟。

    553 《觀瀑布圖》 宋·劉宰

    仰觀山模糊,俯視山歷歷。
    見卑不見高,此恨通今昔。
    觀者笑且言,畫手非用力。
    安知畫工心獨苦,世上悠悠幾人識。

    554 《賦張蕓叟番刀》 宋·孔武仲

    王師前年下靈州,先生奉詔為參謀。
    軍書堆案不足道,欲斬名王懸髑髏。
    官供器械如山積,裝結雖巧體質浮。
    傳聞蕃刀最可用,買置不惜千金酬。

    555 《筍》 宋·陳普

    書窗媚幽獨,萬竹真我儀。
    冰霜茂摧挫,生意自有時。
    斐亹弄月陰,挺拔出風姿。
    鳳吟逐神郁,春筍效珍奇。

    556 《送胡子游學正》 宋·方回

    俗徒紛云云,章甫殊不競。
    不競何以故,無奈二氏橫。
    予曰實不然,請各言其行。
    開辟古至今,儒道獨也正。

    557 《十月二十二夜三更讀清波雜志至五更》 宋·方回

    遠書答一封,近詩寫數首。
    小雨客不來,我亦厭奔走。
    茗罷午窗倦,草草具杯酒。
    獨酌政自佳,啖茹聊誑口。

    558 《題來將軍括蒼送行卷》 宋·方回

    將軍從元戎,六年守襄陽。
    大小百余戰,裂衣裹金瘡。
    相逢說往事,須髯猶奮張。
    歲晚不得志,巡邏分窮鄉。

    559 《再次士特韻》 宋·李處權

    愛君直似朱絲繩,遇物可折不可曲。
    三仕無喜已無慍,肯學時人走巫下。
    平生不作吠堯事,乘矢猶聞去其鏃。
    至今莫可奸以私,尊視正冠何太肅。

    560 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

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