關于誨言的詩詞(73首)

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”（《為政》）子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。
”（《為政》）子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
”（《為政》）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

初中文言文對話學習哲理

厲王虐，國人謗王。
召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛巫，使監謗者。
以告，則殺之。
國人莫敢言，道路以目。

高中文言文

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

厲王虐，國人謗王。
召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛巫，使監謗者。
以告，則殺之。
國人莫敢言，道路以目。

古文觀止勸諫

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。
”必用此為務，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

古文觀止序文議論

子卿足下：勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。
遠托異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依？昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。
終日無睹，但見異類。
韋韝毳幕，以御風雨；羶肉酪漿，以充饑渴。

古文觀止戰爭書信散文

朝與佳人期，日夕殊不來。
嘉肴不嘗，旨酒停杯。
寄言飛鳥，告余不能。
俯折蘭英，仰結桂枝。

正家巴山陽，占田才百畝。
春秋自耕稼，亦足糊其口。
中年或水旱，采蕨充飯糗。
四壁固屢空，滿屋貯蝌蚪。

益為蕃捍西南隅，物眾地大稱名都。
擇守來頒茲土政，治人頗與他邦殊。
蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥誅。
群奸帖息不敢動，無復弄兵覬穿窬。

珍重妙觀師，書來再三讀。
不蒙促歸計，乃憂曠箋牘。
疑師未相知，待我尚塵俗。
竊聞構新殿，東畔建廊屋。

三復蓼莪思二親，親恩天地無比倫。
生我鞠我長育我，出入腹我何艱辛。
為人這子欲報德，吳天于我心罔極。
順承猶恐莫酬恩，況敢忘恩為悖逆。

人生足清閑，天下第一福。
惜哉聲與利，舉世方逐逐。
君子耀軒裳。
小人腴口腹。

圣主飛龍日，求賢似拾珍。
典謨皆故老，登用必元臣。
日月當黃道，風云擁紫宸。
華封歸帝力，壽域囿吾民。

李君愿有攜，陳謝欣迫促。
開門候軒車，羅張亦相逐。
展席蔽我軒，衣袂頗連屋。
往事一笑中，閑言坐成福。

鳳皇失其侶，三年獨彷徨。
豈無云中鶴，矯矯非所當。
所居谷水西，乃在淀水陽。
楊氏有好女，小字曰云芳。

自古天道公，可怨在不言。
日月諱明明，雨露諱欣欣。
霜雪諱慘慘，雷電諱焞々。
唐虞暨周孔，雖作不諱人。

張君何為者？業文三十春。
尤工樂府詩，舉代少其倫。
為詩意如何？六義互鋪陳。
風雅比興外，未嘗著空文。

人各有是非，犯時為患害。
唯詩以譎諫，言者得無悔。
汾王昔監謗，變雅今尚載。
末俗忌諱繁，此理寧復在。

有嘉新學，潭守所作。
守者誰歟，仲庶氏吳。
振養矜寡，衣之褰襦。
黔首鼓歌，吏靜不求。

塊然一氣初渾淪，散作六物相吐吞。
主承客御勝復存，是為萬物疾病原。
寥寥空陂游冤魂，誨此法術成軒轅。
金書玉冊要不煩，煥如星宿不可捫。