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  • 關于語邦人的詩詞(155首)

    41 《次邦憲宣德紅梅詩韻》 宋·吳頤

    絕品花逢絕俗人,吟看屢倒接{上四下離}巾。
    剸煩自昔多馀刃,痛飲于今莫負春。
    喜事擅名雖有素,屢空此語恐非真。
    典衣貰酒猶非惡,醉任清歌落暗塵。

    42 《答李邦直》 宋·蘇軾

    美人如春風,著物物未知。
    羈愁似冰雪,見子先流澌。
    子従徐方來,吏民舉熙熙。
    扶病出見之,驚我一何衰。

    43 《始到無極作》 宋·晁說之

    徂歲若飛羽,去矣不可招。
    諒積寒暑多,我發覺翛翛。
    是身一枯木,引憂自焚燒。
    河山再游宦,鄉國夢魂勞。

    44 《次張亞夫喜雨》 宋·洪咨夔

    汴都黍離迷宮壖,金鋪獸面秋風寒。
    百年大義冷於鐵,西湖走馬狨絲鞍。
    亡秦定必三戶楚,況今南北皆王土。
    紫髯青鬢祖豫州,威名迅霆惠如雨。

    45 《道中寄福州王祠部》 宋·蔡襄

    臨津館下日銜西,風卷寒潮上碧溪。
    畫船急槳隨潮去,山川滿眼煙凄迷。
    醉起開船看潮落,林深日落哀猿啼。
    離魂復與潮東下,兀然愁坐心酸悽。

    46 《和李邦直學士沂山祈雨有應》 宋·蘇轍

    宿雪雖盈尺,不救春夏旱。
    吁嗟遍野天不聞,歌舞通宵龍一戰。
    旋開云霧布旌旗,復遣雷霆助舒卷。
    雨聲一夜洗塵埃,流入溝河朝不見。

    47 《次韻邦直通判少尹題普現堂見簡之什》 宋·李彌遜

    飽知世路厭陳人,分得僧窗寄此身。
    戴月筍輿成獨往,緣云藜杖與誰親。
    足間優缽藏千界,掌上庵摩等一塵。
    賴得詩翁來著語,五松從此有知津。

    48 《鼓子復臨海縣齋》 宋·樓鑰

    乾道癸已冬,此邦我經行。
    郁修氣未殄,千家真赤城。
    來訪臨海令,瓦礫紛縱橫。
    翹然三尺高,問是戒石銘。

    49 《元夕題燈龕四首》 宋·程公許

    期會從教迫星火,弦歌我自樂春風。
    欲知政理和平處,都在邦人笑語中。

    50 《重九游郁孤臺和座客韻》 宋·李昴英

    座上多俊人,奇掘角拔犀。
    追風飆館游,鼉鳴玉龍嘶。
    夕陽催歸鞭,更酌樽重攜。
    懷開鉤鉤簾,語合印印泥。

    51 《水龍吟 舜泉在濟南城中,自壬子年水去來不》 元·王惲

    泉流復出,其深可厲,回風瀟瀟,翠萍盈沼,邦人以為神來之兆。
    近陪憲使,展敬祠下,因索鄙作,謹繼丞相雙溪公懷古嚴韻,用紀其異窈然碧玉池方,綠波不見還凝*。
    翠萍痕在,金支光淡,湘妃無語。
    瑤瑟聲沉,畫蘭愁絕,幾回如許。

    52 《再韻謝和章》 宋·劉宰

    公詩滄海生明月,草木光輝涯不竭。
    仆如拙匠運斧斤,顏汗淋漓指流血。
    心知短綆難汲深,拱把之木無繁隊。
    風雅墮地幾千祀,牢落荒林鳴絡緯。

    53 《沈德和使君生辰四首》 宋·陳棣

    桐川古桃州,地僻官事少。
    簡靜宜有余,苛刻則煩擾。
    公來省其俗,好尚已默了。
    碧凝燕寢香,青鞠圜扉草。

    54 《流泉引》 宋·李復

    泉涓涓兮出重出,回抱山麓兮入于蒼淵。
    流來孔多兮自溢于林間,出始一勺兮下合成川。
    塍有稻兮垅有黍,聚以時兮令以鼓。
    削高增卑兮釃渠絡縷,人不愛力兮揮鍤如雨。

    55 《旅中秋夜》 宋·薛嵎

    車馬日西東,阮生途自窮。
    三年辭舊國,今日又秋風。
    邊雁凄涼過,池花寂寞紅。
    邦人慣相識,漸覺語音通。

    56 《趙再可邦君六月雨應禱》 宋·袁說友

    長夏何堪日日晴,德音優渥遍群氓。
    黃堂少試為霖手,赤地今傳喜雨聲。
    誠意自知關善政,天心正不遠人情。
    四郊已報四家語,一飽應無百計營。

    57 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    58 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    59 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    60 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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