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  • 關于語體的詩詞(346首)

    321 《凈妙室為竹院可都正說》 宋·釋紹曇

    一塵不立所依亡,脫體靈膽自放光。
    巨闢三玄三要語,接人無力下禪床。

    322 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    語默動靜體安然,謝三拋下釣魚船。
    剛道參方不出嶺,癡人猶尚走如煙。

    323 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    324 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    325 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    善者多魔自古今,佛魔一體只空心。
    心迷不覺慳成賊,心悟回頭便舍金。
    莫怪迷心心怕賊,賊心對面也難尋。
    三途地獄因斯得,奉報須防仁不仁。

    326 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    何處更容絲發許,脫體無依誰會舉。
    玄玄玄了說玄玄,究竟談玄猶寐語。

    327 《示徒》 宋·釋印肅

    我有陀羅名解脫,在在處處和塵撥。
    莫令撥著個風夫,何用剃頭并展缽。
    咦,連妻帶子龐居士,一時成佛都包括。

    328 《十二時歌》 宋·釋印肅

    日昳未,擔板玄沙愛鱉鼻。
    喪身失命幾多人,張口送晴何處避。
    不通宗,渾寐語,業識茫茫無本據。
    盲參不體弄蛇人,常被弄蛇穿卻鼻。

    329 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    330 《學無學頌一十五首》 宋·釋印肅

    五家示派亂縱橫,未到玄門語默爭。
    誑謗自招無間業,直須全體墜深坑。

    331 《保福萃長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    少食棗而齒黃,老飽鹽而癭亡。
    兔分月魄入犀角,蜂採華滋歸蜜房。
    源深流長,體明用光。
    巍巍堂堂,煒煒煌煌。
    檀篆香消默無語,烏藤相伴倚繩床。

    332 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    昨日夢說禪,如今禪說夢。
    夢時如今說底,說時說昨日夢底。
    昨日合眼夢,如今開眼夢。
    諸人總在夢中聽,云門復說夢中夢。

    333 《沖密禪人求贊》 宋·釋宗杲

    佛祖有密語,有說即不密。
    密禪畫吾真,密意已漏泄。
    如析栴檀香,片片體非別。
    密意在其中,密亦如是說。

    334 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    濟北之道,出乎平常。
    語默動靜,脫體全彰。
    三玄三要,松直棘曲。
    四賓四主,鳧短鶴長。

    335 《六月十四夜久雨新霽見月極佳坐觀萬堂中收拾》 宋·舒岳祥

    久雨新霽如發蒙,嫩月出海來屋東。
    開軒靜聽百蟲語,清光入沼翻簾櫳。
    白日勞勞生萬事,不如淡月含冥蒙。
    收心展體且高枕,合眼不管東方紅。

    336 《緣識》 宋·宋太宗

    精詳語議四門開,舒慘陽和意外裁。
    遠見風塵思往事,無窮日月去還來。
    樂耶指趣歸三體,周旋道理遍九垓。
    賢圣人天常法則,卿云嶺上白皚皚。

    337 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    昭宣形體思悠然,那是愚夫那是仙。
    不識饒教非遠近,誤來何事苦相懸。
    含容里外無諸物,象法其由語話詮。
    品格調高奔世界,任從他寶四周遷。

    338 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    精詳語議四門開,舒慘陽和意外裁。
    遠見風塵思往事,無窮日月去還來。
    樂耶指趣歸三體,周旋道理遍九垓。
    賢圣人天常法則,卿云嶺上白皚皚。

    339 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    340 《眉州禪僧一首》 宋·蘇籀

    吳蜀跨萬里,余老師非壯。
    勉哉令修行,手書勞四枉。
    性命吾基本,權譎初不尚。
    蕭條寂寞中,咄咄祛礙障。

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