關于詳死的詩詞(54首)

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

熙寧八年夏，吳越大旱。
九月，資政殿大學士知越州趙公，前民之未饑，為書問屬縣災所被者幾鄉，民能自食者有幾，當廩于官者幾人，溝防構筑可僦民使治之者幾所，庫錢倉粟可發者幾何，富人可募出粟者幾家，僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存，使各書以對，而謹其備。
州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。
故事，歲廩窮人，當給粟三千石而止。

饑荒

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

寒潮沖廢壘，火云燒赤岡。
四月到金陵，十日行大航。
平生游宦地，蹤跡都遺忘。
道遇一園叟，問我來何方。

夜去明來，光陰迅速，四時催促人忙。
浮生不久，誰肯細誚詳。
一向癡心妄想，貪冤業、不覺無常。
形歸土，三魂七魄，逐景任飛?。

細雨清晨，透戶風寒，汗出如漿。
覺破房傾側，儼然地震，板床波動，竟變彈簧。
醫囑安眠，藥唯鎮靜，睡醒西山已夕陽。
無疑問，是糊涂一榻，糞土之墻。

弭楫山水縣，驅馬東南隅。
侯當溽暑至，乘涼出郊墟。
曉月醒魂夢，輕颸動襟裾。
氣爽體自輕，縱意馳坦途。

幽亭枕蒼峽，云竇通曲水。
百折如建瓴，虢虢鳴不止。
客來一抽鑰，白霧噀巖底。
欻翕千丈蛟，拿空翠濤起。

先生京國來，稱有母氏喪。
問之幾何時，二十余星霜。
八月發秦淮，九月下濤江。
旦聞云海滴，夜視星斗芒。

鳳皇失其侶，三年獨彷徨。
豈無云中鶴，矯矯非所當。
所居谷水西，乃在淀水陽。
楊氏有好女，小字曰云芳。

石鼓作自周宣王，宣王發憤搜岐陽。
我車我馬攻既良，射夫其同弓矢張。
舫舟又漁縛鱮魴，何以貫之維柳楊。
從官執筆言成辛，書在鼓腰鐫刻臧。

久治亂所伏，國家失其防。
初如決洪流，拱手遍四方。
頻年勞訏謨，欲補千百瘡。
子為京師客，忠憤何慨慷。

夢中候對殿東廂，解后先親問答詳。
碓磨不能移素論，曝芹終欲獻清光。
觸屏訓諂生猶臭，攀檻傳名死亦香。
君父臨之安所避，凌晨起坐涕淋浪。