古人削竹以為筆，木板為方竹為策。其字科斗或鳥跡，或篆或籀煤傅漆。未有今人所謂墨，晉發汲冢尚可識。地中間獲鐘鼎刻，文為之具未為極。
憶昔初讀南華篇，但愛閎辨如川源。沉酣漸得見真理，馳騖造化游胚渾。潛心四紀不知倦，間日講解時尋溫。其言無端極放肆，大抵順物尤連犿。