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  • 關于誠道的詩詞(841首)

    821 《山齋閒詠》 宋·蘇籀

    仲氏新裁汝南諾,元昆聊艤人區舸。
    一竿暇豫臨流賦,五詠荒唐處士歌。
    道號散人宜拜表,朝班都士好嗚珂。
    染髭膏面誠牽勉,老矣迂疏可若何。

    822 《中壘一首》 宋·蘇籀

    更生傾側四斥已,精誠所祈格天地。
    著明深切安危機,同道蕭周數人耳。
    不容何病見君子,節義政應強國熱,倖卿權尹豈嘗無,忠正得朋僥冒柅。

    823 《寒夜》 宋·蘇籀

    鐵檠知漏永,熠燿照蚍蜉。
    三策遺當世,一封陳厥謨。
    甫田須疾耒,巨浸想乘桴。
    應猝誠乖用,何名道不誣。

    824 《古勸學行》 宋·蘇籀

    昔歲原伯魯,前日棘子成。
    所謂悉常事,野哉亦茍生。
    豈知負孔圣,義理如何行。
    善飯斯為福,食肉其堪盲。

    825 《讀晦翁遺文悽愴有作》 宋·孫應時

    先生千載人,浩氣隘穹壤。
    早薄聲利交,超然傲塵鞅。
    飲酒讀離騷,追游必豪克。
    風月飽高吟,云泉擅奇賞。

    826 《弦歌堂》 宋·王洋

    曹務日以渾,令君心自清。
    散彼愁歡氣,化作難愉聲。
    歡愉何所寄,寄此弦歌鳴。
    歌如珠累累,弦以桐鏗鏗。

    827 《次韻劉希顏李泰發龍井壽圣請獻辨才詩》 宋·王洋

    古人重好古,今人徒賞今。
    賞今拘近俗,何以勞寸心。
    昔者臞面仙,分符此來臨。
    邦君舍華軒,老人獨散襟。

    828 《孫叔誠宰南峰過信道諸暨舊事往往能記拙詩因》 宋·王洋

    身是前身念已非,相逢喜誦昔年詩。
    心情似舊知無日,兒女成行能幾時。
    政事便須書竹帛,功名何必問著龜。
    盱江風月時分寄,免隔關河費夢思。

    829 《寄題環翠樓》 宋·楊時

    方壺七萬神{聱耳換黽}連,瓊臺縹緲居靈仙。
    鯨翻海運成桑田,異境誰使夸娥遷。
    铦鋒四面蒼圭圓,巨靈巧以青瑤鐫。
    揉風洗雨凈娟娟,修眉浮空秀爭妍。

    830 《龜山之孫楊子順肇慶一見相投隨至德慶謀館寓》 宋·曾豐

    吾教落南無祖師,問誰傳得祖師衣。
    淵明抵掌今誠是,伯玉搖頭昨似非。
    相謝十州風月去,自擔千古圣賢歸。
    歸囊道價重于利,未必轑羹不下機。

    831 《自是妾之罪》 宋·曾豐

    妾生昭君村,國色少所逮。
    固羞著紅紫,亦懶傅粉黛。
    少時姆教嚴,稍稍攻組繪。
    針機參太玄,線道得三昧。

    832 《送汪永豐被薦解組還朝》 宋·曾豐

    等之土蒲同,他豈不云便。
    顧寧圖此君,曾不鄙吾縣。
    小折彭澤腰,仰看督郵面。
    何以剸爾繁,胸次剛百練。

    833 《贈江西瑞上人至南海袖詩相過》 宋·曾豐

    六祖求衣從嶺出,六祖得衣從嶺入。
    半夜抽身不露機,凹頭解擔猶留跡。
    上人家住江之西,仆仆而南休所覓。
    雅意真誠為衣求,衣已不傳那可得。

    834 《汾陰十首》 宋·真宗

    報功厚載,祀事惟明。
    思文烈考,道濟群生。
    侑神定位,協德安平。
    聲潔并薦,享于克誠。

    835 《朝謁太清宮九首》 宋·真宗

    邈矣道祖,冥機惚恍。
    常德不離,至真無象。
    引位清穹,降祥神壤。
    酌楝薦誠,控飚來享。

    836 《紹興祀皇地祗十五首》 隋代·佚名

    毖祀泰折,柔祗是承。
    于赫藝祖,道格三靈。
    式嚴配侑,厚德惟寧。
    爰昭牙幣,享于克誠。

    837 《紹興祀皇地祗十五首》 隋代·佚名

    承天效法,其道貴誠。
    牲羞黃犢,度德之香。
    芳俎告畢,禮備樂盈。
    既靜既安,庶物沾生。

    838 《紹興祀皇地祗十五首》 隋代·佚名

    毖祀泰折,柔祗是承。
    于赫藝祖,道格三靈。
    式嚴配侑,厚德惟寧。
    爰昭牙幣,享于克誠。

    839 《紹興祀皇地祗十五首》 隋代·佚名

    承天效法,其道貴誠。
    牲羞黃犢,度德之香。
    芳俎告畢,禮備樂盈。
    既靜既安,庶物沾生。

    840 《大晟府擬撰釋奠十四首》 隋代·佚名

    [太簇為徽]巍巍堂堂,其道如天。
    清明之象,應物而然。
    時維上丁,備物薦誠。
    維親禱典,樂諧中聲。

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