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  • 關于誠是的詩詞(667首)

    441 《迂儒》 宋·王禹偁

    自笑是迂儒,誠宜與世疏。
    左遷猶上疏,薄俸亦抄書。
    漠漠花侵眼,蕭蕭發映梳。
    唯當早休去,幽處卜吾廬。

    442 《金陵作》 宋·劉克莊

    高牙拂云車帶雨,清曉西州氣成霧。
    玉麟堂上少文書,白鷺亭前多杖屨。
    古來此地一都會,城郭樓臺盡非故。
    落日曚曨江北山,斷煙仿佛新亭路。

    443 《答束孝先》 宋·王令

    純金出熔爐,烜赫掩熾火。
    錦成洗春江,眾目炫莫奈。
    魚鹽物誠微,誤用幸不涴。
    君家兄弟賢,我見始驚夥。

    444 《送無演歸成都》 宋·文同

    曾讀契嵩輔教編,浮屠氏有不可忽。
    后于京師識懷璉,彼上人者尤奇掘。
    余嘗從容問其友,璉復為余道民訥。
    是三大士才過人,所畜豈肯吾儒屈。

    445 《和子平悼馬》 宋·文同

    生來未嘗畜良馬,近得此駒誠可嘉。
    骨節權奇毛肉好,此種無乃真渥洼。
    健蹄骎骎穩而疾,歷目一過如飛霞。
    自歸官下少出入,惟是芻粟意轉加。

    446 《秋居覽景因感所事》 宋·文同

    閒居閉窮巷,拙者誠所宜。
    掩書坐前楹,默與天理期。
    是時新雨收,物物含秋姿。
    疏檐正殘日,曲幾方涼颸。

    447 《辛巳夏四月行西山欲未能也得曹滬南壬午冬留》 宋·洪咨夔

    窈深青城路,逢仙不知名。
    悠然拾瑤草,天風飐雙纓。
    進予語之道,誠者非思誠。
    谷神以虛應,萬物同一靈。
    是謂眾妙門,古今未嘗扃。

    448 《參政李公以勤謹和緩勵后學江憲益以公廉忠信》 宋·洪咨夔

    百一聚一車,百行根一誠。
    反身物皆備,動與誠俱行。
    勤如轂下轉,謹如軾前橫。
    和緩以將之,轡舞錫鸞鳴。

    449 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    誠哉一得即永得。
    大都要藉周天火,十月圣胎方始圓。
    雖結丹頭終耗失,

    450 《西湖大醉走筆百韻》 宋·白玉蟾

    廼先天皇君,萬有七千祀。
    迄彼大庭時,對於葛天氏。
    邈計幾何年,是生余小子。
    上清太極公,造道窮天髓。

    451 《和葉宰韻題無咎齋》 宋·白玉蟾

    蝸角蠅頭既可憎,如何又問利和名。
    學他太古先天妙,舍取中庸一點誠。
    乾坤所謂日月祖,坎離乃是天地精。
    工夫學到震無咎,只字拔茅乘泰亨。

    452 《月庭》 宋·白玉蟾

    佳人冰雪姿,奕奕紫芝眉。
    中懷徑寸珠,曉夜光陸離。
    似月充其庭,謂是亦良非。
    乃知可憐宵,誠與姮娥期。

    453 《親祀南郊詩》 宋·蔡襄

    天畀元統,赤運開祉。
    圣祖神宗,海域平砥。
    思皇真考,岳封汾祀。
    餌系戎胡,包束戈矢。

    454 《送安思正之蜀》 宋·蔡襄

    賤者易屈志,少年多直情。
    子獨修節行,愛護如目精。
    辛勤走銓省,歷歲才點名。
    舍居在窮巷,門戶面西城。

    455 《御筆賜字詩》 宋·蔡襄

    皇華使者臨清晨,手開寶軸香煤新。
    沿名與字發深旨,宸毫灑落奎鉤文。
    精神高遠照日月,勢力雄健生風云。
    混然氣質不可寫,乃知學到非天真。

    456 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫可愛時。
    實鑒造形難著發,鸞刀迎刃豈容絲。
    風埃若不來侵路,塵土何由得上衣。
    欲論誠明是難事,堯夫非是愛吟詩。

    457 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫重惜時。
    萬里焦勞無所訴,九重深邃莫能知。
    二年斯得誠為晚,七日言誅未是遲。
    本固邦寧王道在,堯夫非是愛吟詩。

    458 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫忖度時。
    先見固能無后悔,至誠方始有前知。
    已之欲處人須欲,心可欺時天可欺。
    只被世人難易地,堯夫非是愛吟詩。

    459 《感事吟》 宋·邵雍

    切玉如泥劍不虛,誰知世上有昆語。
    能言未是真男子,善處方名大丈夫。
    士老林泉誠所愿,民填溝壑諒何辜。
    然非我事我心惻,珍重羲皇一卷書。

    460 《逍遙吟》 宋·邵雍

    吾道本來平,人多不肯行。
    得心無后味,失腳有深坑。
    若未通天地,焉能為死生。
    向其間一事,須是自誠明。

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