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  • 關于誠心者的詩詞(257首)

    21 《泛舟城南會者五人分韻賦詩得人皆若炎字四首》 宋·蘇軾

    城中樓閣似魚鱗,不見清風起白蘋。
    試選苕溪最深處,仍呼我輩不羈人。
    窺船野鶴何曾下,見燭飛蟲空自馴。
    繞郭荷花一千頃,誰知六月下塘春。

    22 《信陽和同官喜雨韻》 宋·王之道

    欲識農夫田作苦,久雨禱晴晴禱雨。
    禱晴得雨雨得晴,此患到今傳自古。
    苾芬非是蕭蘭馨,誠心一發通三靈。
    文昌俗吏亦何者,乃能致雨興雷霆。

    23 《貽鼓吹李丞,時信安王北伐,李公王之所器者也》 唐·儲光羲

    北伐昧天造,王師示有征。
    轅門統元律,帝室命宗英。
    靈威方首事,仗鉞按邊城。
    膏雨被春草,黃云浮太清。

    24 《送渾煉歸覲卻赴闕庭》 唐·盧綸

    露幕擁簪裾,臺庭餞伯魚。
    彩衣人競看,銀詔帝親書。
    知子當元老,為臣餞二疏。
    執珪期已迫,捧膳步寧徐。

    自然寫景柳絮

    25 《與道者同守庚申》 唐·權德輿

    洞真善救世,守夜看仙經。
    俾我外持內,當茲申配庚。
    齋心已恬愉,澡身自澄明。
    沉沉簾幃下,靄靄燈燭清。

    26 《與道者同守庚申》 唐·權德輿

    洞真善救世,守夜看仙經。
    俾我外持內,當茲申配庚。
    齋心已恬愉,澡身自澄明。
    沉沉簾幃下,靄靄燈燭清。

    27 《贈學者》 宋·歐陽修

    人稟天地氣,乃物中最靈。
    性雖有五常,不學無由明。
    輪曲揉而就,木直在中繩。
    堅金礪所利,玉琢器乃成。

    28 《寄滿粹翁》 宋·王令

    滿子吾逢久,皇皇未見閑。
    老成終到孔,窮死亦為顏。
    學術思無際,誠明去一間。
    吾雖有心者,力苦未能攀。

    29 《次韻分司南京李誠之待制求酒二首》 宋·蘇轍

    春深風雨半相和,節物令人意緒多。
    中酒何須問賢圣,和詩今尚許羊何。
    高人不受塵土侵,三年浙江藏何深。
    久閑物理有相復,歷城官事森成林。

    30 《讀林公懿誠竹軒集次韻卷首一篇》 宋·喻良能

    南渡詩流復數誰,為虞作樂只聞夔。
    細看出脅穿心句,想見裁云畫月時。
    此集自應傳異域,吾生還恨不同期。
    先唐作者誰堪并,奴仆微之輩牧之。

    31 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    32 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    33 《愚公移山》 先秦·列御寇

    太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。
    本在冀州之南,河陽之北。
    北山愚公者,年且九十,面山而居。
    懲山北之塞,出入之迂也。

    初中文言文寓言故事

    34 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    35 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    36 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    37 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

    辭賦精選寫人愛情神話

    38 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    39 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    40 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

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