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  • 關于詩際的詩詞(543首)

    141 《紀行雜詩》 宋·李洪

    高桅一一上灘船,流汗頳肩盡日牽。
    笑憶太湖波上宿,云濤無際欲粘天。

    142 《慶陵季文尚書休致會者三十一人各賦詩》 宋·李洪

    尚書妙德望,曳履聞直聲。
    獻納雨露邊,斯文有統盟。
    重席侍經幄,藻鑾持銓衡。
    不憚推轂士,規摹漢西京。

    143 《次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳》 宋·樓鑰

    鼻祖家住江東邊,推擇為吏心靜淵。
    朝朝趨邑過圮上,時見暗磧光煜然。
    平時奉佛心至謹,建立塔廟崇諸天。
    試令便介識所在,退公始得來其前。

    144 《殘月如新月詩》 宋·樓鑰

    近晦月猶在,蕭騷夜向晨。
    已殘幾欲盡,忽見恍如新。
    老桂沈清影,余輝釦半輪。
    纖纖兩頭玉,皎皎一鉤銀。
    明似哉生際,光疑太逼真。
    妝樓誰起早,深拜誤佳人。

    145 《余丐郡得婺以詩相迎次韻》 宋·樓鑰

    風際端宜鷁退飛,青云高處有危機。
    屢遮西日成何事,幾向東風詠式微。
    塞馬云何真是福,鱸魚正不為知幾。
    休論五馬人生貴,且奉潘輿得賦歸。

    146 《教授以憶梅韻賦雪詩蕃同之五首》 宋·趙蕃

    剩有騎驢興,終成閉戶居。
    江山峙書閣,松竹隱僧廬。
    但遣官成集,莫言丞負余。
    可于風雪際,頓使唱酬疏。

    147 《吳仲權相別詩云欲少留桃川山中昨日同在伯懷》 宋·趙蕃

    詩卷方欣見管斑,酒杯已復動離顏。
    余當火傘朱冠際,君政清虛爽氣間。
    逸興飄飄難并駕,好風發發待吹還。
    如舟可使長身久,有竹懸知不用關。

    148 《雪中四詩》 宋·趙蕃

    歲既遭連旱,天恩錫屢豐。
    匪霜伊作雪,因燠遂成風。
    信豈朝夕際,誰云反覆中。
    寒廳苦無事,冷語卻慚工。

    149 《一冬無雪和際放翁梅詩陸句豪夸余清苦要自不》 宋·程公許

    清羸怯問黃錯月,呵手寒窗寄幽絕。
    一枝幽艷棖觸人,花與詩人皆本色。
    孤山飛鶴舞空去,詩家何曾絕正脈。
    經營慘澹空亡寄,不如倚筆珊瑚格。

    150 《薛道祖秘閣詩帖贊》 宋·岳珂

    中秘法書之積,自淳化至于崇觀富矣,而未加別也。
    翰墨博雅之能,自劉米逮于道祖著矣,而未多閱也。

    151 《錦山自杭來詩呈鄉曲共舉月集》 宋·衛宗武

    歲月易以邁,羲娥不停旋。
    憶昔聚嬉戲,縞發今盈顛。
    日往而月來,壯逝老至焉。
    交情貴浹洽,良辰忍棄捐。

    152 《芳庭為作希圣二字以詩謝之》 宋·胡仲弓

    貫休鐵畫天上奇,芳庭心法今似之。
    偃波垂露久不作,云煙灑灑光陸離。
    北山塔穎健筆卓,西湖倒瀉為研池。
    長空萬里紙一幅,等閑揮翰搖坤維。

    153 《和際書記見寄》 宋·胡仲弓

    人生隨聚散,水面看浮萍。
    夢入江湖社,詩傳河岳靈。
    免毫揮月穎,鶴毳落霜翎。
    未洗塵埃腳,何因訪柏庭。

    154 《劉大杰自滬寄詩問訊和韻》 當代·錢鐘書

    春申林際望漫漫,曩日詩盟未渠寒。
    心事流螢光自照,才華殘蠟淚將干。
    忻聞利病摭千古,會見招邀并二難。
    為道西山多爽氣,何時杖策一來看。

    155 《偶見二十六年前為絳所書詩冊、電謝波流似》 當代·錢鐘書

    世情搬演栩如生,空際傳神著墨輕。
    自笑爭名文士習,厭聞清照與明誠。

    156 《去秋九日置酒今秋復喜茲會詩呈通判比部并諸》 宋·宋庠

    城上凌氛百尺臺,晚秋重喜宴樓開。
    汎樽露菊疑相識,吹帽霜風是再來。
    寶瑟丁寧催客飲,丹萸燦漫辟誰災。
    莫驚銀燭先為具,天際殘陽喚不回。

    157 《送和斜川詩二首》 宋·王铚

    兩腳垂天際,愁云慘不休。
    尋幽抱奇癖,欲繼斜川游。
    中原苦兵革,誰能障倒流。
    野老且吞聲,蹤跡逐閑鷗。

    158 《游東陽涵碧亭劉夢得所賦詩也明日過中興寺游》 宋·王铚

    寶月生旁邑,應真傳絕藝。
    峨峨畫三佛,張吳意能儷。
    氣象隨世低,病鶻無猛鷙。
    碑陰筆縱橫,才翁雄近世。

    159 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

    160 《紹興圣孝感通詩》 宋·張嵲

    宋有天下,逮乎八世。
    猛敵橫生,侵欲不忌。
    堯湯水旱,文景菑異。
    數則使然,豈人攸墍。

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