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  • 關于詩行的詩詞(362首)

    201 《陳平叔相從四年文行粹然臨分惠詩有立身行道》 宋·周必大

    好因輪斲悟觀書,莫守筌蹄覓兔魚。
    華岳登來卑步仞,滄溟浮罷眇支渠。
    命窮且戲娛親彩,道合須牽奉詔裾。
    此外文章真小技,未應傾慕蜀相如。

    202 《夜直玉堂讀王仲行正字文編用入館新詩韻》 宋·周必大

    軼材騰驥騄,涌思決河渠。
    枝茂根先實,名高士豈虛。
    君王憐舊土,館殿有新除。
    努力功名會,燕然欠大書。

    203 《兵部王仲行尚書惠詩敘近日直舍隔壁論詩說棋》 宋·周必大

    詩可弄萬象,棋能消百憂。
    苦吟復苦戰,已過心休休。
    自從識夫子,十閱長安秋。
    奇才揜眾俊,博物包九流。

    204 《陳君舉示張孝愷行狀且求詩孝愷嘗攝令華亭有》 宋·周必大

    簡惠唐蘇令,文章漢甲科。
    滿朝空慰藉,漫仕竟蹉跎。
    有命窮何病,無年理則那。
    挽謳嗟不及,留與邑人歌。

    205 《度劍有日高永康以詩送行次韻》 宋·洪咨夔

    紫巖護川陜,號令賊膽寒。
    客有屏山劉,萬甲胸中蟠。
    石湖牧參井,遨頭黃金鞍。
    亦有山陰陸,春風迸詩肝。

    206 《舟行西湖詩贈諸友》 宋·白玉蟾

    二十年來云水身,今凡七度踏京塵。
    絲長歲月能多少,粟大功名徒苦辛。
    白日戲陪人世事,綠煙鎖斷洞門春。
    云巖月岫今何處,一聽猿聲一愴神。

    207 《八詠詩 夕行聞夜鶴》 南北朝·沈約

    聞夜鶴。
    夜鶴叫南池。
    對此孤明月。
    臨風振羽儀。

    208 《行園詩》 南北朝·沈約

    寒瓜方臥壟。
    秋菰亦滿陂。
    紫茄紛爛熳。
    綠芋郁參差。
    初菘向堪把。
    時韮日離離。
    高梨有繁實。
    何減萬年枝。
    荒渠集野雁。
    安用昆明池。

    209 《早行逢故人車中為贈詩》 南北朝·沈約

    殘朱猶曖曖。
    余粉尚霏霏。
    昨宵何處宿。
    今晨拂露歸。

    210 《郊行值雪詩》 南北朝·庾信

    風云俱慘慘。
    原野共茫茫。
    雪花開六出。
    冰珠映九光。
    還如驅玉馬。
    暫似獵銀獐。
    陣云全不動。
    寒山無物香。
    薛君一狐白。
    唐侯調骕骦。
    寒關日欲暮。
    披雪渡河梁。

    211 《侍從徐國公殿下軍行詩》 南北朝·庾信

    八風占陣氣。
    六甲候兵韜。
    置府仍張幕。
    麾軍即秉旄。

    212 《冬狩行四韻連句應詔詩》 南北朝·庾信

    三川羽檄馳。
    六郡良家選。
    觀兵細柳城。
    校獵長楊苑。
    驚雉逐鷹飛。
    騰猿看箭轉。
    鳴笳河曲還。
    猶憶南皮返。

    213 《行途賦得四更應詔詩》 南北朝·庾信

    四更天欲曙。
    落月垂關下。
    深谷暗藏人。
    欹松橫礙馬。

    214 《巳卯六月赴上饒之謫醇臣以詩送行次韻留別》 宋·晁補之

    小雅思深志不悲,反騷未與昔人違。
    五車謾苦君何益,三徑都荒我未歸。
    要過香壚雙履步,卻從彭蠡一帆飛。
    它年笑向張公子,應帶煙霞滿客衣。

    215 《次韻吳興李行中秀才見寄并求醉眠亭詩二首》 宋·蘇轍

    才堪簿領更無余,贏得十年閑讀書。
    寵辱何須身自試,窮愁不待酒驅除。
    故人歸去無消息,佳句新來屢卷舒。
    前日使君今在此,不妨時復置雙魚。
    〈李公擇自吳興移齊南。

    216 《次韻吳興李行中秀才見寄并求醉眠亭詩二首》 宋·蘇轍

    是非一醉了無余,唯有胸中萬卷書。
    已把人生比蘧傳,更將江浦作階除。
    欲眠賓客従教去,倒臥氍毹豈暇舒。
    京洛舊游真夢里,秋風無復憶鱸魚。

    217 《梵隆大師乞詩隆能琴阮為鼓數行》 宋·韓元吉

    扁舟望涵山,一塔白云里。
    東西互迎送,目盡三十里。
    下有布金園,軒窗面流水。
    上人富愿力,物物盡經始。

    218 《已亥出南康宮伯稱以詩贈行次韻三首》 宋·李呂

    誰憐甲子混泥涂,老鈍何能展壯圖。
    方恨此行垂橐去,辱君贈句當駢珠。

    219 《已亥出南康宮伯稱以詩贈行次韻三首》 宋·李呂

    丹楓攝攝掛晨霜,笑指匡廬路許長。
    且喜眼中無逐臭,自然心地發清香。

    220 《已亥出南康宮伯稱以詩贈行次韻三首》 宋·李呂

    君才端可用於時,努力行將徹主知。
    出處到頭皆分定,相期於道不須離。

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