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  • 關于詩余的詩詞(303首)

    281 《仁壽縣后有亭余名之曰明遠賦詩二首》 宋·郭印

    小邦人物大邦同,萬屋鱗鱗氣郁蔥。
    誰挈神峰離海底,幻將廛市納壺中。
    垂簾擬學山陰畫,飛舄難乘葉縣風。
    舉首穹旻才一尺,敢憑正直謝天公。

    282 《和余時升周子美江雨有懷雨不絕詩韻各賦一首》 宋·郭印

    天作淫雨似秋中,沾濕恐侵河伯宮。
    螟螣欲傷禾黍秀,黿鼉尚快波濤風。
    誰驅天際亂云墨,且放山巔晴日紅。
    有酒亟來相就飲,流光一去大江東。

    283 《和余時升周子美江雨有懷雨不絕詩韻各賦一首》 宋·郭印

    檐前萬點落珠璣,乳燕梁間嫩學飛。
    水匯百川人跡絕,苔封三徑馬蹄稀。
    田塍湓溢禾生耳,薜荔芊綿垣有衣。
    江上何償表興盡,卻乘新漲棹舟歸。

    284 《覽余堯輔詩因成七言四韻》 宋·李覯

    少年心苦向毛錐,老大生涯只有詩。
    哀樂萬端成畫繪,江山大半入鑪鎚。
    格如平易人多愛,意到幽深鬼未知。
    白發尚新才不盡,幾時吟興是衰時。

    285 《徐德文索雪罔詩云已得復失余尋舊足亦無見想》 宋·陸文圭

    雪飛不擇地,因高勢易積。
    玉龍二百丈,橫臥前山漁。
    隨香去尋梅,路白無行足。
    名笛吹一聲,驚裂蒼岸石。

    286 《甲申春張菊存游洞霄諸公錢詩盈軸越明年余過》 宋·陸文圭

    春申下邑荒江演,有眼不識錢塘春。
    朅來南北兩高峰,乍見西施真美人。
    曉妝濃淡看不足,誓結鶉衣老湖曲。
    安知湖曲有高人,如此仙姿尚嫌俗。

    287 《筼房秋崖來訪不相值后往謝之筼復有詩喜余之》 宋·釋文珦

    吟車曾到社橋來,不見山人乞食回。
    荒沼秋深蓮已謝,寒林科近菊初開。
    句引淵明無酒琖,觀迎元度但茶杯。
    尋盟卻喜梅花發,日日論詩坐碧苔。

    288 《芝田老師索余作松石因書此詩》 宋·釋文珦

    學畫同學書,藝精人已老。
    三年始向學,一紙未能好。
    墨淡石不蒼,筆枯松亦槁。
    芝翁索此圖,遺笑應絕倒。

    289 《余名宴居之室日一枝巢賦詩以自遣》 宋·舒岳祥

    世事隨流水,年華逐北風。
    雁橫殘笛外,人老夕陽中。
    聽雪三間永,催梅百榼空。
    沿溪漉明月,只在最高峰。

    290 《程帥父朝議年八十余諸人作詩褒詠次韻一首》 宋·蘇籀

    郎潛華首寤鑾輿,連帥元戎十乘車。
    吏道薛公何必問,史才倚相妙稱書。
    雍容鳩杖朝裾偉,談笑蒲鞭法網疏。
    萬石恬侯定非晚,閩人安枕夢維魚。

    291 《余門羅雀久矣今日池骨有鷗戲為小詩呈叔夏一》 宋·王阮

    門冷人誰到,機忘物自知。
    舊來羅雀地,今是狎鷗池。
    身靜紅塵遠,心閑白日遲。
    本來無事說,拈出戲為詩。

    292 《舍弟挽余為燈火火計已而余出夜夢其以詩來感》 宋·王阮

    吳頭望楚尾,兩處各窮愁。
    萬事吾皆失,三冬汝自修。
    人情千仞險,春事九分休。
    夢斷依然處,天涯一釣舟。

    293 《廉村薛庭芝訴貧於余余亦貧不能周之贈以是詩》 宋·薛嵎

    兩窮相值愁無計,同是開元補闕孫。
    百世清風於此在,莫將貧悴對人言。

    294 《次余靜庵寒夜詩思二首》 宋·楊公遠

    地爐煨芋栗,兀坐數寒更。
    香篆消重爇,銀釭剔復明。
    月穿窗隙過,風拂樹梢鳴。
    喚醒吟邊興,敲推睡不成。

    295 《次余靜庵寒夜詩思二首》 宋·楊公遠

    拂拭蒲團坐,從渠歲事更。
    年來心益壯,老去眼增明。
    月牖描梅影,風檐撼鐸鳴。
    撩儂詩興動,得句自天成。

    296 《向和卿覽余詩見贈次韻奉酬》 宋·楊時

    杜陵頭白長昏昏,海圖舊繡冬不溫。
    更遭惡臥布衾裂,盡室受凍憂黎元。
    詩人窮愁自古爾,豈若種藝依青門。
    嗟予老懶世不用,窮巷久雨無高軒。

    297 《次韻鄭季遠國錄賢良題余廬山詩記》 宋·喻良能

    青鞋憶昔到廬山,回首清游夢寐間。
    忽見廣文奇絕句,十年風雨喚仍還。

    298 《次韻鄭季遠國錄賢良題余廬山詩記》 宋·喻良能

    天姥夢魂勞太白,赤城想像賦興公。
    匡廬縹緲煙云境,總磁析篇妙句中。

    299 《余禱雨龍湫翼日響應兒子興之有詩紀實仲文季》 宋·喻良能

    龜齡昔禱五龍調,曰雨而雨若有期。
    我無能為此云役,云螭何事不相違。

    300 《李叔度與兒曹談理道余竊聽而記以一詩》 宋·曾豐

    天地未分先立經,自吾道外豈常情。
    伊周孔子直方大,堯舜文王純粹精。
    新犢生時無次刺,白羊熟后可縱橫。
    有言終與一為二,予欲無言是混成。

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