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  • 關于詩仙道的詩詞(729首)

    141 《聞赤松舒道士下世(東陽未亂前相別)》 唐·貫休

    地變賢人喪,瘡痍不可觀。
    一聞消息苦,千種破除難。
    陰騭那虛擲,深山近始安。
    玄關評兔角,玉器琢雞冠。

    142 《宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守》 唐·貫休

    珠殿香輧倚翠棱,寒棲吾道寄孫登。
    豈應肘后終無分,見說仙中亦有僧。
    云斂石泉飛險竇,月明山鼠下枯藤。
    還如華頂清談夜,因有新詩寄鄭弘。

    143 《遺簡詩》 唐·趙惠宗

    生我于虛,置我于無。
    至精為神,元氣為軀。
    散陽為明,合陰為符。

    144 《遺簡詩》 唐·趙惠宗

    生我于虛,置我于無。
    至精為神,元氣為軀。
    散陽為明,合陰為符。

    145 《臨江仙》 宋·晏幾道

    東野亡來無麗句,于君去后少交親。
    追思往事好沾巾。
    白頭王建在,猶見詠詩人。
    學道深山空自老,留名千載不干身。
    酒筵歌席莫辭頻。
    爭如南陌上,占取一年春。

    146 《水調歌頭(哭進道·“飛橋自古雙溪合,檉柳如今夾岸垂”·么金店別業詩)》 宋·呂渭老

    詩人翻水盡,寂寞五侯煙。
    醉魂何在,應騎箕尾列青天。
    記得平生談笑,夾岸手栽楊柳,同泛夜深船。
    溪水還依舊,深淺半青竿。

    江南夏天湖山

    147 《瑞鶴仙(栽梅)》 宋·呂勝己

    南州春又到。
    向臘盡冬殘,冰姑先報。
    芳心愛春早。
    露生香馥馥,靚妝皎皎。

    148 《臨江仙(東越道中)》 宋·高觀國

    俱是洛陽年少客,才華迥出天真。
    青衫慣拂軟紅塵。
    酒狂因月舞,詩俊為梅新。
    寄語長安風月道,鶯花緩作青春。
    披風沐露問前津。
    客中春不當,歸去倍還人。

    149 《滿江紅 上清宮蠟梅 永樂大典二千八百十二梅》 元·趙秉文

    杰觀雄樓,相照映、此花幽獨。
    誰解識、蕊珠仙子,道家裝束。
    蠟蒂紫苞融燭淚,檀心淺暈團金粟。
    漸蜂兒、展翅上南枝,風掀綠。

    150 《玉山道者還家詩》 明·明無名氏

    春色闌珊四月天,數聲啼鳥落花前。
    荷知有熱先擎蓋,柳為無寒漸脫綿。
    處處勸耕梅子雨,家家繰繭竹籬煙。
    憑誰寄語仙源客,洞口云封信不傳。

    151 《題沈君湖山春曉圖詩卷》 元·楊載

    迤邐沙堤接畫橋,東風楊柳暗長條。
    鶯隨玉笛聲偏巧,馬受金羈氣益驕。
    舞榭歌臺臨道路,佛宮仙館入云霄。
    西湖春色年年好,底事詩翁嘆寂寥。

    152 《詩一首》 宋·孫僅

    閒如云鶴散如仙,逸士聲名處處傳。
    詩自會來輕物象,道從高后小林泉。
    謀身只置煎茶鼎,積貨惟收賣藥錢。
    見說新居更幽僻,為憂徵詔到門前。

    153 《觀孔義甫與謝致仕詩有感》 宋·鄭俠

    人生足清閑,天下第一福。
    惜哉聲與利,舉世方逐逐。
    君子耀軒裳。
    小人腴口腹。

    154 《致道觀七星檜》 明·鄧韨

    琳官何岧峣,爽氣凌青蒼。
    中有古檜樹,傳植自蕭梁。
    歲遠四樹存,如斗酌天漿。
    東株聳而老,慶歷補其亡。

    155 《早春同彭孔加章道華袁魯望劉子威陪王元美兄》 明·黃姬水

    為愛名園勝日來,華筵還喜接仙才。
    池邊掛柳偏宜月,雪后看花盡是梅。
    宿酒未醒仍縱飲,新詩頻就更教裁。
    總言今歲春逢閏,九十韶光祇易催。

    156 《劉母七十封安人再慶詩》 明·羅玘

    贛灘二十四至此,舟人落帆趨入市。
    木鐸道人呼凈街,白頭病嫗出呼豕。
    掃除如砥到縣門,五步十步一結綺。
    舟人眼眩腳顫掉,屏立背面人如蟻。

    157 《以愛汝玉山草堂靜七字分韻詩成者五人 得汝》 明·姚文奐

    仲春會桃源,青年映霞舉。
    道人吹鐵笛,主者捉玉麈。
    野航晨不渡,溪漁來何許。
    欹坐蟠根陰,匡廬故仙侶。
    眾賓各雅興,辭適忘爾汝。
    懷哉張李輩,明月在空渚。
    復念東海迂,云林夜來雨。

    158 《錦里卜筑詩》 明·趙善瑛

    錦里幽棲處,悠然遠俗囂。
    地偏車馬少,山近市城遙。
    松竹連蹊徑,藤蘿掩屋茅。
    閉門窮典籍,修業問芻蕘。

    159 《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》 宋·蘇軾

    年來戰紛華,漸覺夫子勝。
    欲求五畝宅,灑掃樂清凈。
    學道恨日淺,問禪慚聽瑩。
    聊為山水行,遂此麋鹿性。

    160 《次韻子由彈琴?一作:次韻子由以詩見報編禮》 宋·蘇軾

    琴上遺聲久不彈,琴中古意本長存。
    苦心欲記常迷舊,信指如歸自著痕。
    應有仙人依樹聽,空教瘦鶴舞風騫。
    誰知千里溪堂夜,時引驚猿撼竹軒。
    ?過終南日,令道士趙宗有彈琴溪堂。
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