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  • 關于詞手的詩詞(539首)

    221 《奉酬崔璐進士見寄次韻》 唐·皮日休

    伊余幼且賤,所稟自以殊。
    弱歲謬知道,有心匡皇符。
    意超海上鷹,運跼轅下駒。
    縱性作古文,所為皆自如。

    222 《傷盧獻秀才(獻有《愍征賦》一卷,人為作注)》 唐·皮日休

    愍征新價欲凌空,一首堪欺左太沖。
    只為白衣聲過重,且非青漢路難通。
    貴侯待寫過門下,詞客偷名入卷中。
    手弄桂枝嫌不折,直教身歿負春風。

    223 《江湖散人歌》 唐·陸龜蒙

    江湖散人天骨奇,短發搔來蓬半垂。
    手提孤篁曳寒繭,口誦太古滄浪詞。
    詞云太古萬萬古,民性甚野無風期。

    寫景抒情

    224 《江南秋懷寄華陽山人》 唐·陸龜蒙

    櫛發涼天曙,含毫故國情。
    歸心一夜極,病體九秋輕。
    忽起襜褕詠,因悲絡緯鳴。
    逢山即堪隱,何路可圖榮。

    225 《頃自桐江得一釣車以襲美樂煙波之思因出以為玩…酬答》 唐·陸龜蒙

    旋屈金鉤劈翠筠,手中盤作釣魚輪。
    忘情不效孤醒客,有意閑窺百丈鱗。
    雨似輕埃時一起,云如高蓋強相親。

    226 《自遣詩三十首》 唐·陸龜蒙

    五年重別舊山村,樹有交柯犢有孫。
    更感卞峰顏色好,曉云才散便當門。
    雪下孤村淅淅鳴,病魂無睡灑來清。
    心搖只待東窗曉,長愧寒雞第一聲。

    懷古

    227 《自遣詩三十首》 唐·陸龜蒙

    五年重別舊山村,樹有交柯犢有孫。
    更感卞峰顏色好,曉云才散便當門。
    雪下孤村淅淅鳴,病魂無睡灑來清。
    心搖只待東窗曉,長愧寒雞第一聲。

    婉約春夜女子懷人

    228 《馮燕歌(一作沈下賢詩)》 唐·司空圖

    魏中義士有馮燕,游俠幽并最少年。
    避仇偶作滑臺客,嘶風躍馬來翩翩。
    此時恰遇鶯花月,堤上軒車晝不絕。

    229 《比紅兒詩》 唐·羅虬

    姓字看侵尺五天,芳菲占斷百花鮮。
    馬嵬好笑當時事,虛賺明皇幸蜀川。
    金谷園中花正繁,墜樓從道感深恩。
    齊奴卻是來東市,不為紅兒死更冤。

    230 《送樊琯司業歸朝》 唐·唐彥謙

    近者蘇司業,文雄道最光。
    夫君居太學,妙譽繼中行。
    汲郡陵初發,汾陰篋久亡。
    寂寥方倚席,容易忽升堂。

    231 《贈峨嵋山彈琴李處士》 唐·韋莊

    峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不測。
    何須見我眼偏青,未見我身頭已白。
    茫茫四海本無家,一片愁云飏秋碧。

    232 《贈峨嵋山彈琴李處士》 唐·韋莊

    峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不測。
    何須見我眼偏青,未見我身頭已白。
    茫茫四海本無家,一片愁云飏秋碧。

    233 《江行無題一百首》 唐·錢珝

    傾酒向漣漪,乘流欲去時。
    寸心同尺璧,投此報馮夷。
    江曲全縈楚,云飛半自秦。
    峴山回首望,如別故鄉人。

    234 《夢游三首》 唐·徐鉉

    魂夢悠揚不奈何,夜來還在故人家。
    香濛蠟燭時時暗,戶映屏風故故斜。
    檀的慢調銀字管,云鬟低綴折枝花。

    離別憂傷

    235 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    236 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    237 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    238 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    239 《補沈恭子詩》 唐·陸龜蒙

    靈質貫軒昊,遐年越商周。
    自然失遠裔,安得怨寡儔。
    我亦小國胤,易名慚見優。
    雖非放曠懷,雅奉逍遙游。

    240 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

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