關于識道的詩詞(2032首)
361
《緣識》 宋·宋太宗
修心慕道入玄機,方便門停次第依。
種性莫教拘執定,因緣去住不相違。
離他少欲陰功積,淡薄深來絕是非。
浮世利名常逢遣,真空妄想一時歸。
363
《緣識》 宋·宋太宗
玄門至道故無涯,自是人心所見邪。
知識未能通大藥,豈將容易擬榮家。
千年圣境何虛謬,百劫曾修水用遮。
龍虎欲成堪煉鼎,勿為利路亂交加。
365
《緣識》 宋·宋太宗
玄珠道在口中銜,未信前人明似鑒。
試問心田佯兀兀,可憐肌骨瘦巖巖。
樹影臨窗迷遠思,渴禽戀水復用攙。
煉得氣來身且健,日斜常望鶴棲杉。
367
《緣識》 宋·宋太宗
神丹妙道故延年,豈是凡流識大仙。
老子尚猶能諱事,軒皇不許亂相傳。
誰知造化功夫力,罕見今生度宿緣。
猛虎伏來龍駕馭,云騰五色思悠然。
368
《緣識》 宋·宋太宗
高山樹葉翠森森,寂靜因中道最深。
利得昆侖皆璞玉,不須麗水有真金。
澆漓漸變同堯日,薄俗將重理舜琴。
禍福年長隨世改,玄門大戒喻飛沈。
369
《緣識》 宋·宋太宗
尋思往事便堪疏,空有閑云萬里余。
滿目都來情郁郁,勞心誰把謾驅驅。
星辰日月高天際,雪散煙花遍海隅。
道德流行寬世界,時捻筆硯亦看書。
370
《緣識》 宋·宋太宗
隨機發問絕親疏,法界明文本不殊。
厭苦群生含萬像,歸依大覺達三無。
蓮開湛寂真如境,屋里空勞總是虛。
緣起生中平等用,直須樂道善心居。
371
《緣識》 宋·宋太宗
貪染猶來理不通,虛勞歲月面西東。
從前自是凡心別,利益須歸上帝功。
洞府名高同景致,塵泥蹤跡莫知空。
去非但向鉛中作,變化飛騰大道雄。
372
《緣識》 宋·宋太宗
天非愛道許人修,學士愚迷不到頭。
內境擬將何所用,杳知深邃故難求。
丹霞隱密堪依仗,雪月縱橫入品流。
消息須然潛世慮,凡岐圣路有剛柔。
373
《緣識》 宋·宋太宗
往事悲歡笑一場,乾坤有甚可思量。
空知造化情多矣,卻是愚蒙不久長。
世上周通添眷戀,人間善惡自舒張。
熙熙盡入無為內,明月清負道路忙。
374
《緣識》 宋·宋太宗
忘機悟即見真詮,慕道威儀立善緣。
語默但教方外用,玄微通達自彌堅。
利名染著還如夢,性相歸來猛似泉。
三業之中堪發問,勿令萬法不精專。
377
《緣識》 宋·宋太宗
紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。
378
《緣識》 宋·宋太宗
君恩重,人心重,未知各各將何用?思量二事一般情,賢愚憂樂皆相踵。
大道不見是非心,
379
《緣識》 宋·宋太宗
妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
法於天,象於地,
380
《緣識》 宋·宋太宗
全無體段弟一弱,十指乖張時更錯。
五音不辨信手彈,薄會人前言自樂。
弦不調,手不洗,更兼指下無道理。
* 關于識道的詩詞 描寫識道的詩詞 帶有識道的詩詞 包含識道的古詩詞(2032首)