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  • 關于識至的詩詞(863首)

    121 《丙戌十一月二十八日南至寓杭》 宋·方回

    臥厭鄰人聒,晨興亦喜晴。
    心知云氣好,眼眩日華明。
    吾事元無節,南方暫偃兵。
    新妝小兒女,誰識舊承平。

    122 《寄彬州孫通守振武聞泝湘將至八桂》 宋·方回

    南斗之南八桂林,攜琴欲覓舊知音。
    想君湘水花邊路,識我衡陽雁外心。
    逼側甲兵詢動靜,艱難書問畏浮沉。
    相煩為報真消息,莫待春江柳色深。

    123 《七月二十三日聞城南火午至夜半懷歸》 宋·方回

    月近參旗欲下弦,倚樓半夜獨看天。
    故園入夢將千日,朝服離身已七年。
    洶洶火驚何一去,嗸嗸糴貴更堪憐。
    漢庭使者求民瘼,汲黯應須識后先。

    124 《垂欲歸主客皆至》 宋·方回

    荒林野冢古原頭,倚樹何人識故侯。
    幽僻閴寥變歡笑,針鋒芥子忽相投。

    125 《三月二十九夜二更杭火焚花巷壽安坊至四月一》 宋·方回

    傾國傾城夸美色,千金萬金供首飾。
    武林城中花巷名,紹興年前人未識。
    亮死瓜洲再講和,巷名一為栽花窠。
    象珠翠玳玉笄外,紫紫紅紅裁綺羅。

    126 《喜馮伯田至》 宋·方回

    扁舟相送浙河濱,又向苕溪住幾春。
    雨路無來應跋涉,雪眉聞說尚精神。
    山城風物非他日,詩社交朋不數人。
    略遺后生識前輩,揮犀為洗庾郎塵。

    127 《至禪居》 宋·釋紹嵩

    得路到深寺,溪流鏡樣清。
    微芳緣岸落,荒竹過墻生。
    烘日淺深色,寒鴉斷續聲。
    我來無舊識,素抱與誰傾。

    128 《緣識》 宋·宋太宗

    玄門至道故無涯,自是人心所見邪。
    知識未能通大藥,豈將容易擬榮家。
    千年圣境何虛謬,百劫曾修水用遮。
    龍虎欲成堪煉鼎,勿為利路亂交加。

    129 《緣識》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    130 《緣識》 宋·宋太宗

    我一囊盛寬世界,從頭點取人數在。
    萬里山河寬更寬,一切眾生智者解。
    因緣殊勝是因緣,方便法門天最大。
    天最大,無比擬,

    131 《緣識》 宋·宋太宗

    全無體段弟一弱,十指乖張時更錯。
    五音不辨信手彈,薄會人前言自樂。
    弦不調,手不洗,更兼指下無道理。

    132 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    133 《緣識》 宋·宋太宗

    是非人我利名心,情偽言同海似深。
    浩渺無涯成理性,無為志大可勝任。
    千年歲月周游在,萬卷詩書不易尋。
    世界之中寬更遠,從分混沌至如今。

    134 《緣識》 宋·宋太宗

    至道非凡要審知,當仁不必用遲疑。
    修行忽若無靈應,還信神仙白晝飛。

    135 《緣識》 宋·宋太宗

    中秋旱直至臘月,憂煩情緒不堪說。
    暗祈頂戴上玄穹,今日高明降瑞雪。
    時聞喜處萬千家,片逐漸戲風四六花。
    寒透衣寬何所思,紅爐旋暖酒須夸。

    136 《緣識》 宋·宋太宗

    還知受氣稟天然,百法以方為事理全。
    假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
    二儀交感成祥感瑞,八卦剛柔被俗牽。
    何謂此中生恍惚,直須款曲細精研。

    137 《緣識》 宋·宋太宗

    汝看浮生業,朝歡暮亦悲。
    笑迎先溟目,惡至聚愁眉。
    正直回斜曲,冤逢不用推。
    小人心似獸,君子定無欺。

    138 《緣識》 宋·宋太宗

    伏藏終不見,巧拙是兼非。
    至道光懷古,周通隱圣機。
    清天何物性,濁地故相依。
    修煉真堪惜,疏慵有順違。

    139 《緣識》 宋·宋太宗

    天上與人間,賢愚不暫閑。
    精修歸至理,道大隱玄關。
    圣境皆奇絕,凡情豈易攀。
    群仙寬坦蕩,卻老盡童顏。

    140 《緣識》 宋·宋太宗

    智使千般用,思量也大愚。
    黃昏直至曉,皎日瑩康衢。
    瑞典通三界,華胥樂四隅。
    諭開方便治,平坦絕崎嶇。

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