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  • 關于識變的詩詞(470首)

    441 《寧退耕巖維石隆湖隱皆嘗有德於余圖報未能而》 宋·釋文珦

    吾生素無寵祿愿,自向空林灰百念。
    但存心地如砥平,不道人間有崖塹。
    皇天幸能念無辜,脫我險難歸夷涂。
    天定勝人乃其證,紛紛譖舌胡為乎。

    442 《龍井》 宋·釋文珦

    崖井涵虛碧,心塵望即空。
    遙通滄海脈,近出白云峰。
    旱夕翻為雨,饑年屢變豐。
    小魚才似葉,誰識是真龍。

    443 《棲云樓》 宋·釋文珦

    白云自悠然,幽人此棲息。
    去留果何心,變化了無跡。
    俗客不曾來,沙鷗盡相識。
    何處動吟情,漁村數聲笛。

    444 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    445 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    大家同受用此且富貴,不妨普庵一穴真風水。
    乾坤巽,本無位。
    二十四向絕遮欄,非舌頭人云心地。
    也無賤,也無貴,

    446 《頌十玄談·轉位》 宋·釋印肅

    煩惱海中為雨露,窮坑變作珍珠庫。
    可憐不識夜明簾,打破畫瓶無作做。

    447 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    448 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    449 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    棱眉蒼龐,壑眼碧變。
    未聞蟄戶,誰識漳江。
    不須狡兔治三窟,自有孤猿應六窗。
    運水般柴呈妙用,兒孫事業更摐摐。

    450 《酬覺如居士》 宋·釋智愚

    覺體如如不變時,能驅萬象人毫釐。
    毗耶城里無人識,一默雷轟只自知。

    451 《頌古一○一首》 宋·釋子淳

    芳草漫漫豈變秋,牧童白牯恣優游。
    異中有路人難見,卻謂騎牛不識牛。

    452 《桂臺》 宋·舒岳祥

    神龍不知身變化,猶認潛鱗為故我。
    先生曾出雨八弦,浪靜波恬歸海臥。
    先生兩處領桂臺,夢寐一生游學舍。
    阿宜移扁就山窗,鐵畫銀鉤金鈕鏁。

    453 《虞美人草》 宋·舒岳祥

    咸陽一炎燒天戲,重瞳將軍帝業空。
    欲據彭城作盟主,漢王隨手定關中。
    垓下楚歌聞太晚,帳前驚起途已窮。
    當時楚士盡漢歸,只有戰兮心不離。

    454 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    乾坤之內隱長生,藥變還丹道已成。
    救世神方堪自秘,樂耶語話勿相輕。
    眠云臥水通玄識,點石為金誰辯明。
    黃老身心皆得所,登壇善聽步虛聲。

    455 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙我詠杳冥中,萬物齊歸各異同。
    曉解精微無所著,先從含識踐真空。
    希夷自變剛柔理,述作縱橫道不窮。
    剖判三才堪測度,輝華積德上玄功。

    456 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    濟世勤行任百年,方知大道自昭宣。
    休夸爭變黃金術,誰信空磨白玉穿。
    智慧宜從高見識,陰功及物最彌堅。
    是非達取此言語,宇宙常存隱圣賢。

    457 《次韻蔣穎叔金部游介亭望湖山二十四韻》 宋·蘇頌

    我昨來馀杭,孟陬值杓建。
    春色正融怡,皇華紆睠眄。
    言此佳山水,巧麗極怪變。
    有如畫屏風,羅列圍四面。

    458 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    459 《送鄭無忌南歸》 宋·蘇頌

    我家本南閩,處世若羈寓。
    侍親從宦游,東西遷者屢。
    因循歷年載,未識南中路。
    間歲至都城,始與里儒遇。

    460 《次韻王宣徽太尉耆年會詩》 宋·蘇頌

    古來賢相稱高奇,虞有皋夔商傅伊。
    帝臣王佐見謨訓,千載相望如同時。
    我朝公輔代間出,鐘秀辰象分躔離。
    堂堂太尉實異稟,風質粹美和而威。

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