關于識力的詩詞(714首)

疏明瘦直。
不受東皇識。
留與伴春終肯，千紅底、怎著得。
夜色。
何處笛。
曉寒無奈力。
若在壽陽宮院，一點點、有人惜。

母胎。
鸚鵡頻伽知幾只。
音聲和雅鳴朝夕。
演暢五根并五力。
令人憶。
心飛恨不身生翼。
從是西方十萬憶。
山長水遠誰人識。
唯是觀門歸路直。
真消息。
坐澄劫水琉璃碧。

送別抒情贊美

毛衫。
富貴經中談凈域。
赤珠瑪瑙為嚴飾。
彼土眾生當曉色。
擎衣裓。
妙華供養他方佛。
稚小嬉游隨沒溺。
娑婆是苦何曾識。
忻厭邇來方有力。
從朝夕。
靜焚一炷香凝碧。

西方好，我佛大慈悲。
但具三心圓十念，即登九品越三祇。
神力不思議。
臨執盡，接引定無疑。

題畫詠物

蜀道登天。
望峨眉橫絕，石棧相連。
西來當鳥道，逆浪俯回川。
狷與鶴，莫攀緣。

地名思念友情

奏賦謁金門，行盡云山無數。
尚有江天一半，買扁舟東去。
波神眼底識英雄，閣住半空雨。
喚起一帆風力，去青天尺五。

角聲切。
何處梅梢弄雪。
還鄉夢，玉井樓前，千朵芙蕖插空碧。
鄰翁問消息。

養氣兼養勇，豈不丈夫哉。
何人剛欲斗力，謾向此間來。
莫論施身文繡，看取兼人膽諒，胸次盡嵬嵬。
獨步登壇后，諸子盡輿臺。

九華驚覺，又偷承雨露，羞勻春色。
岸蓼汀蘋成色界，未必天香人識。
粉涴脂凝，霜銷霧薄，嬌顫渾無力。
黃昏月掩，山城那更聞笛。

使節行秋，算天也、知公風力。
長嘯罷、煙云盡卷，□□□□。
重九漢峰黃泛酒，五更泰岳□觀日。
問揚公、去后有誰□，□朝集。

寸陰堪惜。
趁身強健去，結茅蒼壁。
錯料事，臨老方知，國師與高僧，二途俱失。
識字吟詩，敵不得、死生何益。

寫人離別抒情思鄉愁緒

君子之學必好問。
問與學，相輔而行者也。
非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。
理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。

小學文言文學習哲理

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
五月江吳麥秀寒，移秧披絮尚衣單。
稻根科斗行如塊，田水今年一尺寬。

田園寫景勞動生活組詩

江鄉時節逢寒食，花落未將春減色，嶺南能有幾多花，寒食臨之掃春跡。
花多花少非我事，春去春來亦堪惜。
柴門風雨小庭寒，無奈池塘煙草碧。
欲將詩句慰窮愁，眼中萬象皆相識。
欣然應接已無暇，都為老來無筆力。

寒食節寫景抒情

乃翁知國如知兵，塞垣草木識威名。
敵人開戶玩處女，掩耳不及驚雷霆。
平生端有活國計，百不一試薶九京。
阿兄兩持慶州節，十年騏驎地上行。

送別贊美寫人抒懷期望

吾少時讀《醉鄉記》，私怪隱居者無所累于世，而猶有是言，豈誠旨于味耶？及讀阮籍、陶潛詩，乃知彼雖偃蹇，不欲與世接，然猶未能平其心，或為事物是非相感發，于是有托而逃焉者也。
若顏子操瓢與簞，曾參歌聲若出金石，彼得圣人而師之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？吾又以為悲醉鄉之徒不遇也。
建中初，天子嗣位，有意貞觀、開元之丕績，在廷之臣爭言事。
當此時，醉鄉之后世又以直廢吾既悲醉鄉之文辭，而又嘉良臣之烈，思識其子孫。

送別序文

公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：“以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也。
其以歜為不能事主乎？”其母嘆曰：“魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。
昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。
夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。

古文觀止生活哲理

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷