關于識假的詩詞(156首)
142
《與琴師談琴》 宋·陸文圭
至樂無聲識者希,有聲終是假人為。
一時得趣惟元亮,千載知間欠子期。
欲為性情初動處,當原律呂未生時。
夜寒月照虛堂壁,鶴滬猿吟總是詩。
143
《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠
大地一渾身,虛空絕四鄰。
不識柏樹子,喚作麻三斤。
好時十分瀟灑,惡時一味藞苴。
等閑牽犁上佛殿,乘興缽盂裹走馬。
平地撒屎撒尿,知佗是真是假。
禪人描貌邈將來,大蟲頭上火把。
144
《天神二首》 宋·釋師范
天下梅花主,扶桑文字祖。
這個正法眼,云門答道普。
菅君本不假凡胎,直自靈山會上來。
五百年間無識者,扶桑佛法一枝梅。
145
《羌笛》 宋·釋文珦
美竹生窮崖,西人翦為笛。
制度誠簡易,不假金玉飾。
五音既繁會,八音亦交出。
鳳鳴何雝雝,龍吟尤歷歷。
148
《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
150
《顯元歌》 宋·釋印肅
不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。
151
《數珠歌》 宋·釋印肅
如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
未了人,休將過,成佛人希念佛多。
156
《苫廬》 宋·曾豐
吾息乾坤之委氣,吾身父母之委蛻。
乾坤父母不易酬,身體發膚可輕棄。
文學恨不隨父終,視七尺軀鴻毛同。
未容忘形禮制外,猶復假息苫廬中。
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