關于證修的詩詞(52首)

子后寅前東向坐，冥心琢齒鳴鼉。
托天回顧眼光摩。
張弓仍踏弩，升降轆轤多。
三度朝元九度轉，背摩雙擺扳弩。

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。
遂以月桂為證，成天作之合。
逮至堯之時，十日并出。
焦禾稼，殺草木，而民無所食。

小學文言文神話故事

歲晏風裂肉，今乃頓和柔。
玄冥在休許，而使威令收。
陰冰澌已泮，礎柱汗交流。
敝扇出故篋，老體捐輕裘。

佛身充滿大千界，蓮座玄談海水翻。
融攝群修證圓寬，靈通虛徹卓然存。

能持凈意作□家，解駕牛羊白鹿車。
嫌闌砌前栽樹少，怕空不種后園花。
菩提上□因修得，佛果無生證有涯。
此處涅盤觀境□，自然捷路到龍花。

百千諸佛眉彎曲，無證無修眼搭癡。
踏著未消連底凍，一時認作碧琉璃。

法昌今日開爐，行腳僧無一個。
唯有十八高人，緘口圍爐打坐。
不是規矩嚴難，免見諸人話墮。
直饒口似秤鎚，未免燈籠勘破。
不知道絕功勛，妄自修因證果。

二千年前公案，今朝重為提撕。
同住大光明藏，無修無證無為，腦后依前欠一槌。

維此鼓聲何所起，擊之則有本寂然。
此聲既以擊乃生，當其不擊聲何在？用手執捶以擊鼓，三
者和合始有聲。
如是究竟聲所緣，非手非捶非鼓義。

道釋儒門，三教歸一，算來平等肩齊。
道分天地，萬化總歸基。
佛在靈山證果，六年后、雪嶺修持。
儒家教，溫良恭儉，萬代帝王師。

導師生何年，人猶記此日。
香火緇俗會，風雨神鬼集。
我來恰秋深，迥迥原野闊。
群山勢愈壯，老木氣不折。

水神何時生六翮，飛出雙泉江練白。
平湖浸月渺無邊，一笑對之成揖客。
轆轤初動曉星橫，夜卷寒瓊聲{左氵右砉}{左氵右砉}。
千年傾聽殿礎花乾，十畝空庭蔭修柏。

於赫圓宰，視聽自民。
惟圣能饗，非德莫親。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三葉，涵每毓春。

昔在淳熙日，中興最盛年。
身逢千載運，眼見五朝天。
楚甸當澄按，岷江極泝沿。
經途俱極險，問字始能言。

六十三年憂患鄉，人言晚景尚悠長。
不知氣郁致痰厥，忽爾異證生微茫。
操修弗遂仁者壽，治療倍費醫之良。
今將累日未痊愈，自知不善貽天殃。

樂郊從昔推南州，今控西鄙猶心喉。
碧墟境界富登覽，前賢故址存風流。
斯樓枕江屹雉堞，俯瞰寒碧潛蟠虯。
夕佳朝爽在幾席，岸巾拄笏供遨頭。

一靈真性，二物包囊定。
三寸主人翁，四方游、各來邀請。
五情六＊，七窮總相連，八山聳，九宮深，十地如何證。
十分修練，九轉通賢圣。

自問從初，少年如何，每每所為。
好細尋重想，當時做作，恐違天地，或昧神祗。
及至如今，恁貌顏將耄，限盡臨頭著甚醫。
還知否，有圣賢三教，莫也堪隨。

戒師和尚，可稱吾徒。
明禪悟道通儒。
子細研窮正覺，并段差殊。
溫良恭儉讓禮，生老病死苦嗟吁。