關于設利的詩詞(104首)

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

一粒金丹，這出處、孰知年劫。
若不識根源，怎生調燮。
況是自家元有底，何須著相胡施設。
我分明、舉似學仙人，天機泄。

人愛名與利，我愛水與山。
人樂紛而競，我樂靜而閑。
所以西巖地，千古無人看。
雖看亦不愛，雖賞亦不歡。

锽锽鳴鑼，彭彭伐鼓。
復有旂蓋，亦有戟斧。
精力駿奔，無有老豎。
整整肅肅，什什伍伍。

羅浮道士真仙子，躍出樊籠求不死。
冰壺皎潔水鑒清，洞然表里無塵滓。
叱咤雷霆發指端，馘邪役鬼篆飛丹。
朝吞露氣松窗暖，夜禮星辰玉簡寒。

圣賢不世出，會合未可知。
朝廷余百年，天將右重熙。
經綸須得人，公為生斯時。
維時秋九月，爽氣橫海涯。

天地產眾材，任材謂之智。
棟桷與楹杙，小大無有棄。
方者以矩度，圓者中規制。
嗟爾木之癭，何異肉有贅。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

都士萬家吁盜守，日行三百檄書馳。
蠻刀短楯相繩擿，章甫毛錐亦可支。
三道來攻吾設儆，千艘利涉爾焉知。
三州十萬歸農畝，櫜戢無窮歌頌詩。

西山春暮繁草木，紅白花開映巖谷。
朝來猛虎忽留蹤，獵人挾刃爭驅逐。
坡平草軟筋力健，目光兩鏡照林麓。
吻牙狐兔何足噬，要向川原飽人肉。

縑素巧貌溪山姿，寶藏肯笑虎頭癡。
何人夜半胠篋去，信為羽化無疑遲。
魏明不惜萬夫辦，鑿山累土夸神奇。
景明突起芳林苑，谷城文石光參差。

人生足清閑，天下第一福。
惜哉聲與利，舉世方逐逐。
君子耀軒裳。
小人腴口腹。

驅馬邠寧道，蕭森值莫秋。
侵星勞跋涉，入境遍咨諏。
土俗猶遺古，民風近不偷。
圖存思亶父，開國重公劉。

元年正月初，運使蒞江浙。
二月開衙門，上下總怡悅。
明恩隆委任，疏鈍愧忝竊。
四月草寇生，民灶被殘劫。

遠辭華蓋居，來卜山陰宅。
乍到俗未諳，久住地旋辟。
屋廬尚樸純，楹桷謝雕飾。
高營踞山跗，深甃逗泉脈。