關于論著的詩詞(483首)

五年承乏奉如綸，才薄那堪侍從臣。
禁署獨聞清漏曉，命書慚對紫泥新。
周班每喜簪裾接，郢曲偏宜諷詠頻。
憶昔曲臺嘗議禮，見君論著最相親。

大哉天宇內，植物知幾族。
靈品獨標奇，迥超凡草木。
名従姬旦始，漸播桐君錄。
賦詠誰最先，厥傳惟杜育。

百年古謂風前燭，我逾七十飯不足。
亦知生世無工拙，久向人間耐榮辱。
今年上元燈滿城，十里東風度絲竹。
蓬窗濕薪不御寒，獨取殘書伴兒讀。

從今快活安斯寢，那復辛勤陟彼岡。
萬而路曾雙不借，四天下只一禪床。
寬如馬驛名方丈，劣似雞棲即客房。
自唱山歌樵牧和，底須論著學班揚。

論著大哉堯，英聲早已昭。
橫飛欽遠業，特立仰高標。
言議超千載，風猷聳四朝。
惜乎經世學，不及珥金貂。

悲哉執手泣，論著謹毋忘。
豈識遷它日，能紬石室藏。

世業江湖側，郊原休沐處。
獨言五日歸，未道千秋去。
鄉亭春水綠，昌閣寒光暮。
昔為晝錦游，今成逝川路。

君為著作詩，志激詞且溫。
璨然光揚者，皆以義烈聞。
千慮竟一失，冰玉不斷痕。
謬予頑不肖，列在數子間。

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

事有必至，理有固然。
惟天下之靜者，乃能見微而知著。
月暈而風，礎潤而雨，人人知之。
人事之推移，理勢之相因，其疏闊而難知，變化而不可測者，孰與天地陰陽之事。

古文觀止議論

管子曰：“倉廩實而知禮節。
”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。
古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。
” 生之有時，而用之亡度，則物力必屈。

奏章議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

扇馬嚴內仗，貂珰侍宸閽。
哀哉里閭間。
刀閹逮雞豚。
放麑識忠藎，毋卵著格言。
矧利肥甘軀，絕其孳息源。
難銷愛欲心，物物天性存。
逆情氣必戾，順化生乃蕃。
誰開口腹謀，無乃傷仁恩。

敢寫散人號，來登君子堂。
論文才力短，憂世話頭長。
老不堪行路，心思歸故鄉。
數行詩后語，夜夜吐光芒。

久坐圖書府，方登著作庭。
人知才可敬，公以德為馨。
議論參諸老，文章本六經。
省中相別后，夜夜望奎星。

三傳名家各是非，圣經元自許傳疑。
遲遲著語君知否，游夏猶難措一辭。

謝公文章余，幽事課伐嶺。
清詩如玄酒，胡乃淡而永。
得無西堂夢，春草句彌勝。
但使田野傳，何須論銘鼎。

東觀劉郎一古儒，等閑簡帖類經書。
論交不棄如云客，并馬常容似雪驢。
蝴蝶夢魂知有據，鳳凰詔命想無虛。
翻愁旦暮西垣去，難伴王維宿直廬。

門風是相門，積慶豈須論。
祖德書儀在，科名榜帖存。
政聲聞牧豎，墨跡見花村。
物論將徵用，多應入諫垣。

懸墻掛德音，盡馳今年租。
旄倪發歡謠，助達和氣舒。
皇恩施甚厚，疲療望少蘇。
吁嗟吏舞文，詔紙墨未渝。