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  • 關于論草的詩詞(931首)

    761 《送馮傳之》 宋·葉適

    我乞來荊州,足未曾出門。
    明明楚漢跡,莽莽風塵昏。
    茲復罷著書,梵譯專討論。
    頹然對白法,諸有不得存。

    762 《寄題鐘秀才詠歸堂》 宋·葉適

    鐘君文武隨所求,馬上檄草兼詞頭。
    五兵鑄就殺氣動,卻寫三賦祥光流。
    左逾陰山右絕漠,漢地自厭胡沙惡。
    圣門歷歷宮墻深,風乎不知詠歸樂。

    763 《送惠縣丞歸陽羨》 宋·葉適

    我在水心南岸村,尋常風景不堪論。
    等於天壤中間住,草醉花迷共記存。

    764 《育王老禪屢惠佳茗比又攜日鑄為餉因言久則味》 宋·鄭清之

    曾讀茶經如讀律,一物不備茶不出。
    未論煮瀹應節度,第一收藏在堅密。
    摘鮮封裹須焙芳,濕蒸為寇防侵疆。
    朝屯暮蒙要微火,九轉溫養如丹房。

    765 《賓從集藕花堂分韻得園字二十韻》 宋·劉學箕

    流金爍石火燎燔,何地泄此畏暑袢。
    草堂幸有茆三間,冷浸十畝泉有源。
    泉音琮琤下空山,金石戛擊聲潺湲。
    太華峰頭十丈蓮,吾儂玉井親移根。

    766 《中秋分韻得云字成三百言》 宋·劉學箕

    今秋苦淫雨,漲汐添溪濆。
    新涼值月夕,密靄高璨雯。
    稽首告天公,墾念心良勤。
    天公知意誠,感應若有聞。

    767 《七言》 宋·周文璞

    云竺前頭即御園,小風斜雨入梅天。
    放歌偃蹇如圓澤,古貌昂藏若稚川。
    尋得數行天寶字,破他一夜草堂眠。
    此生更要窮經論,惆悵高人舊石筵。

    768 《上瀘州楊尚書四十韻》 宋·程公許

    清瑩坡璃水,巉巖石筍峰。
    孕才供世用,有道致時雍。
    閥閱宋清節,源流唐靖恭。
    異時先太史,司匭事光宗。

    769 《又上座主李左史八十韻》 宋·程公許

    江路三年別,心旌萬里搖。
    登龍空有夢,蟄蟻困無聊。
    側聽除書峻,深期廟論調。
    方看儀玉筍,胡遽理蓀橈。

    770 《米元章書簡帖贊》 宋·岳珂

    論書自晉始,蓋因其風俗之清而流之于妍。
    降而六代,又以其羽尚之篤而溺之于專。
    維唐設科,身判書言。
    作成自初,歐褚爭先,

    771 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    772 《戲作呈趙通判胡教授張總干》 宋·岳珂

    人言春游無不好,一日宴客三日飽。
    翁言此語特未定,一日宴客三日病。
    人生所原筋力強,問花訪柳同壺觴。
    老夫豈無少年狂,胡為兀兀坐一床。

    773 《餞孟運判寺簿赴京三首》 宋·岳珂

    半生共飲西江水,草木由來臭味同。
    交臂便同鴻燕社,論心不隔馬牛風。
    君方鳴佩趨雙闕,我自燒車延五窮。
    景倩仙塵凝望處,為言驛騎莫匆匆。

    774 《壽陸放翁三首》 宋·蘇泂

    花間乳鹿笑相迎,拄杖穿花導鹿行。
    六子子孫俱宦達,三山山水亦聰明。
    論詩何止高南渡,草檄相看了北征。
    帶得門人也仙骨,年年來此賀長生。

    775 《潘世表來訪臨別贈二十韻》 宋·王邁

    病眼緣春困,晨興為子明。
    未應談世故,政恐累吾清。
    書況近何若,襟期久不傾。
    春來已多日,課辦幾何程。

    776 《回程宣義賀生日詩》 宋·陽枋

    錦章卷遺書八分,獨蠶抽緒浮金盆。
    太羔玄酒淳風渾,秋草得暖生華門。
    隔溪來往如幽村,百年時敘從君論。
    直誼高情無綺言,寒陬冷宇回春溫。

    777 《云山避地》 宋·陽枋

    依山茅屋兩三間,與世相遺盡日間。
    背擁藍屏半天碧,面對參差橫架山。
    徑草蒙頭云覆屋,泉甘土肥似盤谷。
    劍峰林密杳無邊,綿峽潭深幽莫燭。

    778 《代挽王潛齋》 宋·王柏

    先世論交早,名公不忍忘。
    共期霖雨施,忽掩斗樞光。
    北墅風煙慘,南山草木香。
    片云開白日,卹典耀龍{左巾右荒}。

    779 《題西樓有感》 宋·王柏

    往事傷心不可論,高情還許小通門。
    旋鋤荒草追風景,因種殘花劃雪痕。
    敗壁古苔權作主,破窗夜雨暗消魂。
    青山不管興亡事,依舊樓頭挹暮樽。

    780 《和立齋抱膝吟三章》 宋·王柏

    帝腹加頑足,上干天象速。
    造膝論當世,從容金殿旭。
    人生莫不有行藏,誰把行藏較短長。
    要識行藏無所為,時哉出處總輝光。

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