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    761 《乙庵七十生日寄祝茲篇》 近代·陳三立

    東南一儒霜髯髭,曰無所為無不為。
    臥起岑樓臣海圍,膝穿木榻嗟庶幾。
    朝嚄暮唶聲尤伊,其學溔漭迷津涯。
    包纏流略演孔姬,寶書斷爛堆案窺。

    762 《送惟鳳師歸四明》 宋·釋智圓

    未識鳳師面,早熟鳳師名。
    毓靈本岷峨,弱冠游神京。
    出處忌非類,交結皆名卿。
    高談駭眾聽,雅唱歸群英。

    763 《病起自敘》 宋·釋智圓

    盜跖死牖下,伯牛遭惡疾。
    報應似無徵,蒼蒼意難悉。
    及考竺干教,其旨明逾日。
    業以三世論,事匪一生訖。

    764 《京師故僚以余退居近畿數賜存問因敘懷自感》 宋·宋庠

    病馀頗厭肉,欣得僧廬蔬。
    僧窗亦明潔,可以觀我書。
    弟兄冷相對,因著柏酒醉。
    酹馀欲拈筆,狀乃爾狼狽。

    765 《兵器》 宋·陶弼

    五代乏真主,奸雄紛僭偽。
    橫磨闊刀劍,白弱相篡弒。
    我宋有神宜,潛德動天意。
    故天意若曰,往為我之嗣。

    766 《送羅機宜秩滿東歸三首》 宋·項安世

    不愛征西入幕賓,只圖抽得最閑身。
    備無崖岸胸懷白,洞見中邊德行淳。
    但用至誠裨府主,不將高論詫時人。
    如今獻納須公可,若是朱云卻未仁。

    767 《次韻謝王粟秀才四首》 宋·項安世

    春來無酒債,客至得詩材。
    論文舌本壯,誦句須髯開。
    鮮芳曜楛朽,駿步驚駑駘。
    巍巍王謝家,袞袞世有才。

    768 《賀楊樞密新建貢院三十韻》 宋·項安世

    楚囿七澤荒南云,三江五湖同吐吞。
    杞梓橘柚杶干柏,芷蘺椒桂蘼蘭蓀。
    天英地靈聚為人,魁壘詭異難具論。
    屈原離騷二十五,句句字字皆瑤琨。

    769 《次韻張安撫李侍郎同賦茯苓酥》 宋·項安世

    山人采藥晞喬松,披云扶石松根空。
    搗霜鉺玉得不死,大樂真與神靈通。
    論功合在金石上,何意坐隨脂澤融。
    誰令千古玉環穢,涴此萬壑寒林風。

    770 《次韻趙領元先世石刻十四韻》 宋·項安世

    天葩富奇分,龍種多異姿。
    歆向妙經太,白賀工文詞。
    飄飄翰墨間,耿耿名字垂。
    哀哉趙延康,忠義反見疵。

    771 《縉云縣仙都山黃帝祠宇》 宋·王铚

    我渡溪山尋荒村,群峰勢若萬馬奔。
    酣酣春色雪初霽,靄靄野氣山猶昏。
    瓊樓金闕滌地盡,松柏半帶斤斧痕。
    要還清凈掃塵俗,一炬劫火安得焚。

    772 《向伯恭薌林詩》 宋·王铚

    楚人喻薌草,可佩復可食。
    靈均楚同姓,放逐去其國。
    皎皎忠良心,惕惕懼讒賊。
    扁舟下滄浪,魂迷招不得。

    773 《賀師垣賜御書一德格天之閣牌并鍍金器皿青羅》 宋·張嵲

    炎精光復論元功,事業伊周信比蹤。
    許國一心明貫日,存孤高節凜經冬。
    甲區地勢羅千雉,奎畫天門跳六龍。
    自古至誠參化育,濟時行道本中庸。

    774 《四月旦大雨晝夜不止者兩日微水一夕暴漲》 宋·張嵲

    山木綠陰暗,駭云當晝繁。
    驚風乍掩冉,積雨連荒村。
    映岫若銀竹,瀉澗如翻盆。
    懸霤遂及旦,暗空還至昏。

    775 《懷同舍石天民編修》 宋·陳傅良

    山陰不得見,見期在東陽。
    東陽忽歲華,欲往又阻長。
    貽書輒無報,有便復寄將。
    以君懶於書,我豈望得當。

    776 《秋風》 宋·張镃

    秋風本自佳,豈直令人悲。
    連宵天上送好月,我病偶失登樓時。
    長安城中少人詠,風月似厭空相隨。
    凌晨吹云滿虛際,卻向山頭移雨至。

    777 《大滌洞留題》 宋·張镃

    我生百無能,唯工說山水。
    洞宵天一柱,真仙昔居止。
    蒼崖入九鎖,修澗清徹底。
    層林仰首看,冷霧隨起步。

    778 《韓子師尚書致仕》 宋·張镃

    丈夫出處無兩岐,強自分別兒童癡。
    鹿門龐老不愿仕,名與諸葛爭驅馳。
    天子從臣豈易得,履聲已至黃金墀。
    堂堂文譽動宸極,奕世長策歸論思。

    779 《叔祖閣學生朝以丹砂鑄酒杯為壽》 宋·張镃

    真人玉練超塵質,尚假金鹽煮堅石。
    要知草伏砂最難,護氣延年本仙術。
    神爐秘炭呼祝融,日月出沒奔朱龍。
    至今受化感靈藥,異寶具體專奇功。

    780 《分韻送王非之官山險得再字》 宋·劉宰

    達官須親民,未竟法應再。
    昔君治姑孰,報政甫初載。
    桃李春正華,風木養不待。
    至今田里間,往往誦遺愛。

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