關于論根的詩詞(487首)

爰造異論。
肝膽楚越。
惟同大觀。
萬涂一轍。
死生既齊。
榮辱奚別。
處其玄根。
廓焉靡結。

后人百事不如古，創立造為難悉數。
一百茍且萬千年，一夫阿狥彌九土。
神仙不死豈有之。
起自秦皇并漢武。

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

余言，懷衛間風氣清淑，物產奇麗，相約他年為終焉之計。
爾后事與愿違，遑遑未暇。
故其晚年詩曰，夢想淇園上，春林布谷聲。
又曰，故交半在青云上，乞取淇園作醉鄉，蓋志此也。

進士不讀書，明經不根義。
詬病君子儒，于今作文弊。
禮部右詞賦，諸生竊科第。
從道不違人，追趨斯近利。

倉頡鸛鳥跡，於是創文字。
原其制作心，本以便記事，呼讀猶強名，況乃論位置。
周人建小學，六書分義類。

厚德最耐看，士當論志遠。
沄沄物歸根，混混泉有本。
眼明長庚曉，心知歲華晚。
后生須榘獲，所愿加餐飯。

吾有西山桐，栽之未盈握。
所得從野人，移來自喬岳。
節凝葉尚秘，根疏土自剝。
匪為待籬鷃，庸將棲鸑鷟。

八旬今又八，說尚齒，更誰尊。
況賜號司徒，跋封大國，榮及生存。
白麻制詞新寵，算一家、四世被皇恩。
七十兒為內相，斑衣笑捧金尊。

曲，高潔雄暢，最傳者蘇武慢二十篇。
前十篇道遺世之樂，后十篇論修仙之事。
曾稽費無隱獨善歌之，聞者有凌云之思，無復流連光景者矣。
予山居每登高望遠，則與無隱歌而和之。

布局先存根地，可關可拆最利，六三勝是九三投，鐵網七三非計。

行子要得實地，垂蓮大角用意，神頭倚蓋扭雙飛，尖軋飛關審細。

憶君初病時，倉皇造君榻。
知為寒所中，脛痹連左胛。
蔣子丹有神，三日能屈伸。
五日扶杖立，十日行逡巡。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。

一日官聯舊，千秋事契存。
窆棺蕭寺側，筑屋白云根。
綿力慚無助，丹心徒重論。
凄涼楚些韻，誰解與招魂。

春江浩蕩春江闊，夜半湖聲涌新沫。
曉風吹斷碧云根，萬頃滄波帶晴豁。
浪花瀲滟翻紅桃，群魚出沒乘輕濤。
悠揚得意鼓鱗鬣，十十五五同為曹。

木種十年計，苓培千歲根。
三生疑宿植，九殞志酬恩。
遠送竟須別，百懷難具論。
任安窮自分，義不辱公門。

粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟稟得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟稟得氣之理，故為仁義為禮智。

碎瓊揉香作肌骨，霽日吹紅染膚色。
人間何處有此葩，一種風流初未識。
東隅月戶編三千，夜修玉關瀛洲前。
拂搖桂子偶墜此，雨露培植開韶妍。

人孰不有母，鮮能報其恩。
人孰不有弟，鮮能念同根。
漢興尺布謠，鄭有誓泉言。
所以憂世事，永嘆鹡鴒原。