關于論報的詩詞(400首)

上帝降斯民，厥安存秉彝。
古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛順冬夏，飲食棄渴饑。
非有慕于外，夫婦皆與知。

郎官作掾心非好，儒服臨戎政已聞。
說劍嘗宗漆園吏。
戒嚴應笑棘門軍。
遙知抵掌論皇道，時復吟詩向白云。
百越待君言即敘，相思不敢愴離群。

心是身王身是宮，君今居在我宮中。
是君家舍君須愛，何事論恩自說功。

君年殊未及懸車，未合將閑逐老夫。
身健正宜金印綬，位高方稱白髭須。
若論塵事何由了，但問云心自在無。
進退是非俱是夢，丘中闕下亦何殊。

古岸涵碧落， ——陸龜蒙
虛軒明素波。
坐來魚陣變， ——皮日休

古岸涵碧落， ——陸龜蒙
虛軒明素波。
坐來魚陣變， ——皮日休

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。
臧文仲使國人祭之。
展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節也，而節，政之所成也。
故慎制祀以為國典。

古文觀止議論

昌國君樂毅，為燕昭王合五國之兵而攻齊，下七十馀城，盡郡縣之以屬燕。
三城未下，而燕昭王死。
惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之將。
樂毅奔趙，趙封以為望諸君。

古文觀止書信

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。
人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。
天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。
此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

古文觀止議論寫人散文

士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。
茍遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。
蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。

古文觀止史論寫人

論者以竊符為信陵君之罪，余以為此未足以罪信陵也。
夫強秦之暴亟矣，今悉兵以臨趙，趙必亡。
趙，魏之障也。
趙亡，則魏且為之后。

古文觀止史論

數千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益 將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。
至以「上下 相孚，才德稱位」語不才，則不才有深感焉。
夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。
且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬，候權者之門。

古文觀止議論勸慰書信

何州無戰爭，閩粵禍未銷。
或言殺子因，厲氣由此招。
蠻陬地瘠狹，世業患不饒。
生女奩分貲，生男野分苗。

云暗風高塞雁呼，鐵矛誰御紫雕弧。
何棟久陳千里策，許論曾畫九邊圖。

黃屋見聞遠，朱門富貴忙。
屠沽思報國，樵牧解談王。
能轉禍為福，毋令圣作狂。
草茅垂白叟，尚擬見時康。

嗚呼嘉叟今信死，哭君寢門淚如水。
我初入都不妄交，傾倒如君數人耳。
籠燈蹋雪夜相過，劇論懸河駭鄰里。
地爐燔栗美芻豢，石鼎烹茶當醪醴。

古岸涵碧落，--陸龜蒙
虛軒明素波。
坐來魚陣變，--皮日休
吟久菊□多。

報國無忘竭節，居官勿用論功。
莫問咥咥趨樂，不煩咄咄書空。