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  • 關于論將的詩詞(1134首)

    81 《喜二弟侍親將至》 宋·曾鞏

    嗟予懷抱徒蠢蠢,二弟胸中何落落。
    政如魯衛各馳騁。
    文似機云飽磨琢。
    坐曹風義動江淮,為縣聲名到京洛。

    82 《送鞠十二朝散將漕二浙》 宋·張舜民

    關塞煙塵二十秋,適持使節海山頭。
    行衙到處皆如寺,按部經年不離舟。
    公舉所知當勿枉,上供易足更何求。
    若論安便無加此,祇恐旁求第一流。

    83 《論俗十二首》 宋·劉子翚

    未須葺吾廬,且復修吾倉。
    求安當卜居,求飽當聚糧。
    營生力有限,先此計頗長。
    去年稻盈畦,避寇不得將。
    新芽雨后白,臥穗不盈箱。
    溪頭廩與囷,累累已相望。

    84 《次韻明仲游將軍巖》 宋·劉子翚

    樂哉今日游,結友盡英秀。
    山靈欣客來,閣雨開云岫。
    步屣出煙嵐,聲呼答巖竇。
    輕生快險奇,一墜那復捄。

    85 《丙戌歲將赴京師途中送徐明德歸鎮江》 明·劉基

    疲馬懷空櫪,征衣怯路塵。
    那堪遠游子,復送欲歸人。
    月滿西津夜,花明北固春。
    論文應有日,話別莫悲辛。

    86 《襄柑分惠景仁以詩將之》 宋·韓維

    荊州解紱十經春,迥夢青林繞漢濱。
    霜氣輕寒催柑實,渚波余潤作甘津。
    僧園采掇寧論數,客路奔馳竟占新。
    雪意垂收高會缺,分金聊助席間珍。

    87 《張守送羊羔酒將以三絕次韻答之》 宋·陳造

    甕中別作一家春,羒羜微生得效珍。
    少貸陶家煎雪水,更論徐邈對賢人。

    88 《病起四詩·四論報》 宋·陳造

    我本扶犂手,為儒父史意。
    全家飽官廩,發膚盡君賜。
    一念三稽首,報答迄未議。
    向來挹前修,謂可跬步至。

    89 《潞公與梅圣俞論古人有純用平聲字為詩如枯桑》 宋·鄭剛中

    江梅非凡根,先春花南枝。
    玲瓏皆瑤英,雕鐫誰為之。
    天高孤芳寒,風來幽香隨。
    朝暾晞霜華,蘭膏涂真妃。

    90 《石希孟寄示賦論甚佳有未盡善處輒為涂改因成》 宋·鄭剛中

    寄我雄文麗且新,冰寒於水豈無因。
    故將丹粉畫西子,要見濃涂淡墨人。

    91 《頃嘗將漕淮東林子長今膺是選因以小詩述懷庶》 宋·虞儔

    淮邊陳跡試重論,走遍西途落木村。
    依舊江山連北固,承平池館羨東園。
    中原入望堪垂涕,古汴無情尚有痕。
    歲漕東南六百萬,云何異域得游魂。

    92 《將到霅隴》 宋·衛宗武

    春巒如佳賓,應接何敢暇。
    我來日與對,不覺迫初夏。
    繁林涌翠霧,經綜密無罅。
    鳴鳥間啼鶯,鄭音忽奏雅。

    93 《庸庵同年寄示新篇且將以我輩最近所唱和各寫》 近代·陳三立

    彭澤奇游累負痾,謝公共和覓羊何。
    誰知五老分吳越,仍續前賢播詠歌。
    寂寞殘年同命惜,凄迷故國告哀多。
    賈胡落手疑名姓,論世差非曲學阿。

    94 《將往襄陽一日大雨》 宋·項安世

    誰報江神我欲西,怕傳新句落檀溪。
    江頭一雨泥三尺,車沒雙論馬沒蹄。

    95 《將至臨安途中偶成呈表叔陳給事去非》 宋·張嵲

    末契托外親,夙昔承顧盼。
    鄧鄙聽論詩,房陵共遭亂。
    蒼黃南山路,大雪將沒骭。
    事定訪田家,山花已如霰。

    96 《木齋先生將登舟以詩見寄次韻(二首)》 明·李東陽

    十年黃閣掌絲綸,共作先朝顧命臣。
    天外冥鴻君得志,池邊蹲鳳我何人。
    官曹入夢還如昨,世路論交半是新。
    仄柁欹帆何日定,茫茫塵海正無津。
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    97 《聞范道卿將赴試成都作此勉之》 宋·晁公溯

    長來故倦游,車轍環天下。
    艱難不吾容,虎兕適曠野。
    世方臥積薪,敢獨怨飄瓦。
    久荒小山桂,幾葬蒲圃槚。

    98 《甲子歲除一夕夢與先子論詩有云未能免俗猶聽》 宋·陳棣

    驚風急雪不勝寒,葦索桃符歲事殘。
    里巷杯盤喧半夜,兒童燈火守更闌。
    年催老色歸須鬢,詩引窮愁入肺肝。
    無復斑衣頌椒柏,只將淚血灑毫端。

    99 《因讀魯論賡潘丈韻》 宋·陳宓

    八十年前一筆門,須將舊事與重論。
    幸承顯考箕裘后,全賴宣尼典籍存。
    道統精微傳舜禹,性原善惡辨楊孫。
    學由踐履工夫入,敬義當稽六二坤。

    100 《永邑楊君鑒子明譬齋讀書將從事於古人為己之》 宋·陳文蔚

    人性靡不善,因物始有遷。
    本體遭剝蝕,如鑒塵所昏。
    疇昔均秉彝,善端本綿綿。
    既茂閑邪功,誠心所由存。

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