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  • 關于論堂的詩詞(764首)

    21 《友賢堂》 宋·蔡洸

    筑堂傍西廡,非悅輪奐美。
    公余竟何之,行行輒至止。
    紛紜屏玩好,周遭羅經史。
    晤對今偉人,尚論古君子。
    擇善固毋倦,勝良自自喜。
    衛公骨雖朽,妙語猶在耳。

    22 《送侄子靖還九經堂》 宋·晁謙之

    少師睦宗族,譽望四海尊。
    具載涪翁詩,凜凜英氣存。
    我方繼先志,愛汝賢弟昆。
    郊天均霈澤,延賞光子孫。

    23 《隆興書堂自警三十五首》 宋·陳淳

    言人必志圣,論學必志道。
    有如講為邦,規模必王佐。

    24 《逍遙堂五詠》 宋·傅察

    欲識逍遙樂,都忘利與名。
    討論惟百氏,來往有諸卿。
    靜覺羊腸險,閑看蝸角爭。
    超然窮妙理,知不愧莊生。

    25 《寶善堂為薛玄卿題》 宋·黃叔美

    人孰不有母,鮮能報其恩。
    人孰不有弟,鮮能念同根。
    漢興尺布謠,鄭有誓泉言。
    所以憂世事,永嘆鹡鴒原。

    26 《積善堂詩》 宋·晃沖之

    我家得姓自衛史,文王之照鐘厥美。
    西京御史府大夫,父慈子忠不惜列。
    至今墓上無曲棘,潁川歲時虔廟祀。
    中原喪亂厭風塵,南渡不及渡遼水。

    27 《積善堂詩》 宋·晃沖之

    星次朝當赦,龍符夜改元。
    忽傳優老詔,周及庶臣門。
    細札頒殊禮,陪封錫異恩。
    大酺堪一笑,束帛不須論。

    28 《和三賢堂詩》 宋·家之巽

    孤峰落魄一詩人,白傅何曾號直臣。
    較似眉山敢山傳,并祠浙水恐誣神。
    人非倫擬終非偶,論貴平和不貴新。
    爭似獨尊元佑學,高堂正笏更垂紳。

    29 《為簡公約賦素琴堂》 宋·郟僑

    素琴之堂虛且清,素琴之韻淪杳冥。
    神閑意定默自鳴,宮商不動誰與聽。
    堂中道人骨不俗,貌龐形端顏瑩玉。
    我嘗見之醒心目,寧必絲桐弦斷續。

    30 《九月十二日侍祠明堂口占》 宋·卷剛中

    明廷百辟奉君王,祀事嚴稱肅建章。
    天拱星辰陪日表,風回燈燭避龍光。
    侍祠官拜聞鳴玉,導駕班回散寶香。
    宣室受釐誰入對,為時陳論莫荒唐。

    31 《謁和靖先生虎丘祠堂》 宋·李道傳

    涵養當用敬,進學在致知。
    如車去只輪,跬步不可之。
    夫子受師說,惟敬實所持。
    升堂逮易簀,參倚日在斯。

    32 《碧澗書堂》 宋·林夢英

    臨川遇鄒君,示我銅陵辨。
    相邀游其間,百聞須一踐。
    自從雙耳聾,已辦兩足繭。
    武夷乃招隱,仙都輒策蹇。

    33 《樂庵李先生居南床論張同知不行掛冠而歸賦二》 宋·馬先覺

    聞健即收身,歸耕躬馌餉。
    詩中句堂堂,床頭春盎盎。
    寒花晚更香,霜節老益壯。
    相對無俗情,端的羲皇上。

    34 《程帥新作止戈堂索詩謹賦三首》 宋·蘇籀

    楚王禁暴慚京觀,漢世殘民闢徼邊。
    伐叛從來非得已,修文自古屬高賢。
    禽魚草木無垠惠,鄉校康莊議論妍。
    盡悴使君朝聽美,不然海國豈安全。

    35 《大兒時中堂成德修弟喜而賦之因次元韻》 宋·陶夢桂

    有譚名利者,耳若了不聞。
    心乎平似水,身也懶於云。
    眇眇居人世,骎骎過隙曛。
    田園趣歸去,風月謾平分。

    36 《清輝堂》 宋·王朝佐

    古汴寒灰不可溫,熒熒孤嶼火猶存。
    一抔未問長陵土,兩字先勞萬乘尊。
    卓筆有鋒兵自弱,投戈無志藝何論。
    清輝堂外重回首,謾說旋乾與轉坤。

    37 《題王龜齡詹事祠堂》 宋·王秬

    當時孤論偶相同,終始知心每愧公。
    才見安車延綺季,遽嗟石室祀文翁。
    百年公議分明在,一餉紛華究竟空。
    白發舊交衰甚矣,尚能留面對高風。

    38 《石堂歌》 宋·元在庵主

    吾斲石堂無變怪,土缶瓦鼓閑游戲。
    一钁相隨萬事空,十二時中空捉擊。
    牢捉擊,不在三閒前后際。
    拍將兩手笑呵呵,這個消息不容易。

    39 《一經堂》 宋·鄭裕

    莆之甲姓,實維大方。
    紫囊錦帳,閥閱膏粱。
    有子盈之,乃其最良。
    心志乎道,視之如忘。

    40 《余久不與文勉聚語忽薄暮見過評論近詩余甚有》 明·陳汝言

    好客評詩過草堂,琴尊留共晚風涼。
    天邊云氣不成雨,地上月華渾似霜。
    渠碗羹浮芹葉嫩,碧筒酒吸藕花香。
    明朝別我城西去,水色山光引興長。

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