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  • 關于講求的詩詞(117首)

    81 《與北山陳龍圖》 宋·劉克莊

    小兒膽大說文章,螢火難爭兩曜光。
    侍講先生今寂寂,龍圖老子尚堂堂。
    鄰無羊仲并求仲,家有元方與季方。
    想見瘦梅疏竹下,深衣如雪鬢須蒼。

    82 《天臺楊景清以所進春秋發微示余輒題小詩其后》 宋·劉克莊

    奏篇久矣徹凝旒,誰信棲棲負笈游。
    新義書之于簡策,微辭知我者春秋。
    即今未勸邇英講,他日應煩掌故求。
    歷數先儒多晚達,前孫明復后康侯。

    83 《暨陽居四首》 宋·王令

    身非爵與官,車馬久不謀。
    家無田倉儲,雀鼠非我仇。
    朝出從入居,詩書講前修。
    暮從兒子嬉,歡笑何所憂。
    閑將筋力疲,懶使志慮收。
    斗糈尚煩送,誰謂能無求。

    84 《和孫莘老將赴太平二首》 宋·王令

    紛紛世俗競朱金,仕道人人說直尋。
    但以一官求養志,豈於千古有遺心。
    嗜偏羊棗情何甚,戲及牛刀意自深。
    何日山林遂歸計,南風進講五弦琴。

    85 《吳李堅甫中舍》 宋·文同

    往年曾憶過長安,短紙書名詣門下。
    君時延我坐終日,灑掃東軒留看畫。
    橫圖巨軸不知數,但見匣中時一把。
    甲猶未意乙復作,門類著番開滿架。

    86 《淳于髠酒諫》 宋·邵雍

    賜酒于君,飲不知味。
    執法在前,鞏懼無既。
    當此之時,一斗而醉。
    宗族滿堂,既孝且悌。

    87 《郊祀慶成》 宋·蘇轍

    盛禮彌三祀,初元正七年。
    祭兼天地報,儀自祖宗傳。
    講義金華久,齋心玉食鮮。
    秋成通四海,廩實到窮邊。

    88 《具上人以詩相別復知之》 宋·葛立方

    缽囊已妥何山夏,千頃堂前又飽參。
    仙裹未須求七七,禪中聊共說三三。
    遠師今日宜同社,彌勒它年可共龕。
    不見生公講經處,至今花雨落毿毿。

    89 《五士游岳麓圖》 宋·張栻

    閉門六月汗如雨,出門褦襶紛塵土。
    文書堆案曲肱臥,夢逐征鴻過前浦。
    西山突兀不可忘,勇往政須求快睹。
    朝暾未升起微風,中流吚啞挾鳴櫓。

    90 《講官沈大監獻東宮米字回賜筆墨因作小詩以求》 宋·姜特立

    聞道寶書天上去,卻攜香墨袖中歸。
    安西紙背曾題識,黟餅文房要發揮。
    素篋想藏玄玉炯,晴窗應試翠云霏。
    先生不作曹瞞吝,分我東齋發易機。

    91 《送張定叟尚書鎮襄陽》 宋·樓鑰

    公家忠獻公,勛名照穹壤。
    南軒傳圣學,后進斗山仰。
    尚書天分高,百間真朗朗。
    日坐四益堂,濡染助涵養。

    92 《撫州崇仁縣玉清觀道士黃石老工古篆以他公父》 宋·魏了翁

    圣學不嗣千余年,并與小學遺其傳。
    其間明道寧乏賢,謂書小伎姑舍旃。
    十字九舛不可鐫,楮生墨墨色有冤。
    動以經史為執言,豈知魏晉幾變遷。

    93 《送游吏部赴召》 宋·魏了翁

    天馬周流不停策,青龍掛空山無色。
    區中物物見根柢,歲年滔滔逐流水。
    籲于求歸歸未獲,客里隨人送行客。
    鏦金伐鼓行清秋,江頭組練云如稠。

    94 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    95 《寧宗皇帝詩卷耳篇御書贊》 宋·岳珂

    偉王人之典學,本天縱之多能。
    續六藝之絕業,環諸儒而講明。
    璧跗蔚其流芳,瓊字煥其騰英。
    居蠖濩而儲精,炳龜龍而效靈。

    96 《久雨喜晴檢閱計院紀以舂容之篇敬用韻為謝》 宋·吳潛

    樂天何愛詠,堯夫非好吟。
    愧乏康濟術,粗懷饑溺心。
    彌旬雨翻屋,耄倪泣蒼{左昏右頁}。
    微臣職芻牧,癢痛入肌深。

    97 《式賢和杜夔府百韻過余秋崖下大篇舂容筆力乃》 宋·方岳

    林壑黃昏外,衡門紫翠邊。
    火耕今已老,云臥幾何年。
    棋斂將殘局,篙回興盡船。
    畫麟真已矣,騎犢適悠然。

    98 《送李介甫赴官塘湯氏館》 宋·仇遠

    東盧山下義門中,弘開講席招蜀翁。
    主人擇客又擇主,童蒙求我我求童。
    俊杰識時審出處,道義結交全始終。
    惟應上墓似龐老,便合移家隨葛公。

    99 《學舍自吟》 宋·仇遠

    金湫文學掾,旅食經歲年。
    石田薄有收,盡足裨俸錢。
    絲毫了無補,教養愧前賢。
    竹添講堂后,柳栽泮水邊。

    100 《題徐秘校達軒》 宋·王炎

    洙泗之學心為宗,以心會理俱圓融。
    皎如日月猶有蝕,豈可講習無深功。
    仲祥家自有師友,個中嘗指入門否。
    磨大約浸灌更覃,道不外求皆我有。

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