關于講手的詩詞(103首)
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《與王二十一員外涯游昭成寺》 唐·孟郊
洛友寂寂約,省騎霏霏塵。
游僧步晚磬,話茗含芳春。
瑤策冰入手,粉壁畫瑩神。
赪廓芙蓉霽,碧殿琉璃勻。
玄講島岳盡,淵詠文字新。
屢笑寒竹宴,況接青云賓。
顧慚馀眷下,衰瘵嬰殘身。
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《乞校正陸贄奏議進御札子》 宋·蘇軾
臣等猥以空疏,備員講讀。
圣明天縱,學問日新。
臣等才有限而道無窮,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所為。
竊謂人臣之納忠,譬如醫者之用藥,藥雖進于醫手,方多傳于古人。
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《東都賦》 兩漢·班固
東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉,計不得以已也。
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《治安疏》 明·海瑞
戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。
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《沁園春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 元·歐陽龍生
玄子來前,還憶汝,今朝初度時。
是吾家幾世,書香閥閱,我翁疇昔,心地坦夷。
宅相伊何,泛紅老子,汝母慈仁有兒。
如今恨,倚門人去,和膽為誰。
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