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  • 關于記存的詩詞(230首)

    101 《與吳質書》 魏晉·曹丕

    二月三日,丕白。
    歲月易得,別來行復四年。
    三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。
    昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觴酌流行,絲)
    竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。

    書信思友

    102 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    103 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    104 《指南錄后序》 宋·文天祥

    德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。
    時北兵已迫修門外,戰、守、遷皆不及施。
    縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。
    會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。

    愛國抒情議論

    105 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

    106 《予奉詔總裁元史故人操公琬實與纂修尋以病歸》 明·宋濂

    憶昔試藝時,年丁二十九。
    不諳精與粗,運筆若揮帚。
    欲盡王霸言,自寅直窺酉。
    于時有操君,許子乃其友。

    107 《自尤》 宋·蘇洵

    五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
    嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
    死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
    當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。

    108 《熙寧壬子八月於洛陽妙覺寺考試舉人及還道出》 宋·并敘

    洛寺相從不出門,繞城空復記名園。
    程文堆案晨興早,竹簟連床夜雨喧。
    歸路逢僧暫容與,登山無力強扳援。
    遙知別後都如夢,賴有君詩一一存。

    109 《遇南廂園叟感賦八十韻》 清·吳偉業

    寒潮沖廢壘,火云燒赤岡。
    四月到金陵,十日行大航。
    平生游宦地,蹤跡都遺忘。
    道遇一園叟,問我來何方。

    110 《上嚴廉訪十首》 宋·熊禾

    因思傳記學,本欲釋經義。
    春秋列三家,儀禮亦存二。
    荊舒彼何人,繁碎妄譏毀。
    煌煌姬孔書,坐此竟廢棄。

    111 《泊平望吊玄真子》 宋·孫銳

    仙非勝地仙不升,地非仙跡地不靈。
    古今絕勝天下景,多為羽客梯云軿。
    松江之南平望驛,千古清名垂載籍。
    遺基廢井雖不存,依舊湖光接天碧。

    112 《蕭山祗園寺》 唐·丘丹

    東晉許徵君,西方彥上人。
    生時猶定見,悟后了前因。
    靈塔多年古,高僧苦行頻。
    碑存才記日,藤老豈知春。
    車騎歸蕭詧,云林識許詢。
    千秋不相見,悟定是吾身。

    113 《游長安諸寺聯句·崇義坊招福院·贈諸上人聯》 唐·段成式

    翻了西天偈,燒余梵宇香。
    撚眉愁俗客,支頰背殘陽。
    --段成式
    洲號惟思沃,山名只記匡。

    114 《蘇武慢·云淡風輕》 元·虞集

    云淡風輕,傍花隨柳,將謂少年行樂。
    高閣林間,小車城里,千古太平西洛。
    瞻彼泱泱,言思君子,流水儼然如昨。
    但清游、天際輕陰,未便暮愁離索。

    115 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    116 《重修圣濟院》 宋·陳有聲

    蒙泉距宜春,相去百余里。
    有僧來問余,借問何姓氏。
    乃余昔所敬,見之蹙然喜。
    敘余語未既,省記到山始。

    117 《妙庭觀》 宋·范良龔

    我昔遨游周八極,玉京金闕俱經歷。
    翩然騎鳳下瑤池,如與雙成獲相識。
    雙成侍燕王母旁,道貌方瞳照人碧。
    玉笙吹徹奉瓊觴,范子從旁丐馀瀝。

    118 《寄題神山縣玉兔寺》 宋·康孝基

    國朝梵剎多新額,玉兔名存四百年。
    曾為皇唐黎瑞應,得于炎宋保流傳。
    荊山溫潤嘗凝化,月窟精神主缺圓。
    寺記廢興書異事,豐碑采摭畫雕鐫。

    119 《寄進士熊退齋》 宋·李謹思

    猶存火后書,罕識卷中字。
    無筆補玄經,有金酬載記。
    漫漫歲月馳,忽忽春秋閟。
    欲辨已忘言,涕淚空垂泗。

    120 《題廣州光孝寺》 宋·林衢

    開池曾記虞翻苑,列樹今存建德門。
    無客不觀丞相硯,有人曾悟祖師幡。
    舊煎訶子泉猶冽,新種菩提葉又繁。
    無奈益州經卷好,千絲絲縷未消痕。

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