關于議乎的詩詞(83首)

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

嘗聞作者善憑議，詠雪言白菲精思。
及窺古人今人詩，未能一一去其類。
不將柳絮比輕揚，即把梅花作形似。
或夸瓊樹斗玲瓏，或取瑤臺造嘉致。

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。

弭楫山水縣，驅馬東南隅。
侯當溽暑至，乘涼出郊墟。
曉月醒魂夢，輕颸動襟裾。
氣爽體自輕，縱意馳坦途。

清浦輕風渡，赤日微云遮。
昨問圯橋履，今即下邳街。
淮酒市醽醁，楚音雜琵琶。
二麥吐新穗，百草敷繁葩。

維齊古青州，其地山水秀。
嘗遭國大侵，夾輔猶腋肘。
宅土稱上腴，財賦等浙右。
奇閫久乃隳，完城失封守。

斗門貯凈練，懸板淙驚雷。
黃沙古岸轉，白屋飛檐開。
是間袤丈許，舳艫蔽川來。
千車擁孤隧，萬馬盤一壞。

張子官于福昌，塊灰獨居，無與為友。
賓客不至，遺朋失舊。

我世本儒術，所談圣人篇。
圣篇辟乎道，信謂天地根。
眾賢發蘊奧，授業稱專門。
傳箋與注解，璨璨今猶存。

手援鍪弧先奮呼，盛氣直傳入國都。
屈盤硬語押險韻，有似兵家使詐愚。
專場自矜觜距黠，覆軍詎意肝腦涂。
堂堂老將號令肅，中營外柵如聯珠。

無住先生獨住庵，得朋猶冀自西南。
丹心事國忠無二，白首尊師誼在三。
詩少古風惟近體，學慚實踐謾虛談。
退之未離乎儒者，坐井觀天錯議聃。

吾家世南折簡呼，有日曷不見子都。
牽衣況復幼吾幼，閉戶大似愚公愚。
鮮妝袨服出空巷，鈿車繡轂來塞涂。
展烏絲欄擁小玉，設錦步障盛綠珠。

形骸飫饜城市勞，思得遠去與俗逃。
借來馬病行欲到，著鞭迫急翻奔跳。
連綿半日走十堠，急雨隨濕衣與袍。
到家覓火烘衣濕，亟書名紙揮墨毫。

以諫得罪者為誰，四海多作唐介詩。
俗兒口狹文字碎，欲狀介事語反卑。
嗟嗟我亦介之徒，此恨不助掀目眉。
三更燈死百慮息，四睫不交雙目眵。