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  • 關于訓義的詩詞(113首)

    61 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    62 《題敬榮堂》 宋·李柘

    周君築室東南隅,訓友仲季勤詩書。
    求名于我我不語,為君邈取棠棣圖。
    棠棣詩成喻恩義,鄭氏箋詩寓深意。
    上華下萼兩相扶,枝干光華能覆庇。

    63 《賦新繁周表權如詔亭》 宋·吳中復

    君構義方亭,人知善教成。
    恩封新誥命,詞合舊題名。
    承襲詩庭訓,輝光里闬榮。
    如今彩衣養,藹藹振家聲。

    64 《寬民堂》 宋·顏耆仲

    圣訓昭垂本至仁,此堂取義立名新。
    通商有道能徠遠,計利遠心蓋為民。
    寬賜一分皆德意,奉行兩字屬微臣。
    年年寶貨千般集,好是熙臺到處春。

    65 《東州逸黨》 宋·顏太初

    天之有常度,躔次絕乖離。
    地之有常理,沈潛無變虧。
    人之有常道,高下遵軌儀。
    三才各定位,萬古永不移。

    66 《寄題王宗卿答春堂》 宋·趙汝譡

    天德不可名,煦濡在三春。
    母恩不可報,愛慕極終身。
    粲粲白華士,築堂奉其親。
    堂前種業蘭,堂后植修筠。

    67 《篆冢歌(有序)》 元·錢惟善

    包羲卦畫龜龍出,頡俑造書鬼夜泣。
    俯觀鳥獸迒蹄跡,依類象形文字立。
    以迄五代咸東封,改易殊體靡有同。
    周官保氏教國子,六書大義開群蒙。

    68 《矢柏舟》 明·葛高行文

    泛柏舟之河中兮,忽亻宅傺而內結。
    含薄怒以惓惓兮,心郁郁而堅節。
    念兩髦之我儀兮,矢靡他而志訣。
    持仁義以內修兮,遇緯繣而腸絕。

    69 《臨云嘆》 明·葛高行文

    臨高云而三嘆兮,撫簡冊以致思。
    步花陰而四顧兮,內傷悲而移時。
    睹扶光之如箭兮,哀歲月其難追。
    仰浮云之飄飄兮,志凜然而與世披。

    70 《張烈婦》 明·陸師道

    抱璧置泥涂,皎然質不泯。
    菖蒲九節花,雖死常流芬。
    十三學裁衣,十六誦詩書。
    十七婦道成,十八為君妻。

    71 《樹下課諸孫》 明·王問

    茅茨宴荒徑,獨有嘉樹存。
    藏書子能讀,復以訓諸孫。
    義孫讀《論語》,頗將孝理敦。
    道孫誦《大學》,路孫初學言。

    72 《唐嘉會妻》 明·吳鼎芳

    鳳皇失其侶,三年獨彷徨。
    豈無云中鶴,矯矯非所當。
    所居谷水西,乃在淀水陽。
    楊氏有好女,小字曰云芳。

    73 《送鄭叔車》 明·張孟兼

    鄭子離襁褓,所怙惟乃父。
    父昔仕燕京,半世去鄉土。
    子家孝義門,十世居同聚。
    派衍白麟支,望出滎陽譜。

    74 《將赴洋州書東谷舊隱》 宋·文同

    晚客無一來,獨步入東谷。
    園林已成就,此景頗不俗。
    落落巖畔松,修修澗邊竹。
    爽氣逼襟袖,清如新出浴。

    75 《頃在道中聞邦衡侍郎將進周禮新解嘗賦詩就為》 宋·周必大

    九十談經似子春,三公虛位待平津。
    禮文元秉周邦舊,義訓重頒楚老新。
    鴟閣行看迎太宰,象篦應記講庖人。
    太平致了陰謀息,方信儒真道粹醇。

    76 《為南郡王侍皇太子釋奠宴詩》 南北朝·沈約

    陵季相沿。
    訓隨世殆。
    政缺雅乖。
    風漓化改。
    禮亡袵席。
    樂沉河海。
    三雍靡構。
    四教誰采。
    瞻震并峻。
    義屬重麗。
    橫書清道。
    晦彼生知。

    77 《周五聲調曲 角調曲 一》 南北朝·庾信

    止戈見于絕轡之野。
    稱伐聞于丹水之征。
    信義俱存乃先忘食。
    五材并用誰能去兵。

    78 《題伏生受書圖》 元·楊維楨

    爪丘崩,科斗藏。
    《典》、《墳》孰求楚左相,金絲未壞孔子堂。
    濟南老生教齊魯,綿蕝禮官何足伍?挾書嚴禁禁未開,盤
    詰誰能禁齊語?百年禮樂當有興,天子好文開太平。

    79 《煌煌京洛行》 明·劉基

    齊謳且輟唱,吳趨亦停聲。
    請君傾耳聽,聽我歌洛京。
    京洛何煌煌,卜宅自周王。
    五服畫九州,茲惟土中央。

    80 《送霍子侔還都》 宋·李廌

    真人造區夏,民瘼傒以蘇。
    戎衣振不格,力舉覆地盂。
    桓桓神武威,自信人未孚。
    當年群嘯聚,劍立猶稱孤。

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