關于認理的詩詞(72首)
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《解連環》 宋·劉子才
晚云黏濕。
正吳峰慘澹,雨迷煙接。
早陡頓、秋事分攜,甚連苑暮墻,菊荒苔匝。
空闊愁鄉,更天外、怨鴻聲點。
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《題王逸老書飲中八仙歌》 元·唐珙
前朝書法孰為盛,蘇黃米蔡得其正。
法度難以晉魏論,氣象可與歐虞并。
宣和金書類臣稷,筋骨通神工瘦硬。
大江南來萬幾暇,翰墨留神縱天性。
24
《治安疏》 明·海瑞
戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。
奏疏
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《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
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《贈楊內舍景堯刲股》 宋·方逢辰
子肉可療親,或曰不敢毀。
不見母生兒,生死一間耳。
此身母之身,非可認為己。
殺身可救母,當還愛一死。
天理通神明,寸膚直糠秕。
茍能充此心,是即學曾子。
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《偈二首》 宋·釋慧溫
釋迦老子,四十九年坐籌帷幄。
彌勒大士,九十一劫帶水拖泥。
凡情圣量,不能劃除。
理照覺知,猶存露布。
佛意祖意,如將魚目作明珠。
大乘小乘,似認橘皮為猛火。
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《成都書事百韻》 宋·薛田
混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。
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《早行》 元·方夔
早起理歸裝,殘燈耿曙光。
開門半山月,立馬一庭霜。
鐘響知云寺,波聲認石梁。
修途留不住,去去出山莊。
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《送楊屯田通判永興》 宋·王禹偁
長安棄廢比藩方,通理猶宜占省郎。
入洛才名齊二陸,有唐門戶本三楊。
袖中丹桂家聲在,道畔豐碑祖德光。
莫向公余尋故第,榛蕪難認靖恭坊。
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《寄衣曲》 宋·劉克莊
征夫去時著佇葛,征夫未回天雨雪。
夜呵刀尺制寒衣,兒小卻倩人封題。
上有淚痕不教洗,征夫見時認針指。
殷勤著向邊城里,莫遣寒風吹腠理。
江南江北一水間,古人萬里戌玉關。
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