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  • 關于認明的詩詞(414首)

    341 《漁家傲·跳出凡籠尋性命》 元·王哲

    跳出凡籠尋性命。
    人心常許依清靜。
    便是修行真捷徑。
    親禪定。
    虛中轉轉觀空迥。
    認得祖宗醒復醒。
    紅紅赫赫如金定。
    漸漸圓明光又瑩。
    通賢圣。
    無生路上長端正。

    342 《驀山溪·水中漚起》 元·王哲

    水中漚起,來往相隨走。
    旋旋被風吹,便生滅、暫無還有。
    忽亡忽聚,*速沒人知,如浮世,不堅牢,名利難長久。
    諸公早悟,休要迷花酒。

    343 《踏莎行·道修真》 元·王哲

    道修真,人會嘆。
    中說得終無斷。
    也磨出慧鋒開,頭自有仙家贊。
    動光明,常圓滿。
    清泉瑩堪教看。
    前只是這些兒,心認破山頭玩。

    344 《解佩令 愛看柳詞,遂成》 元·王哲

    平生顛傻,心猿輕忽。
    樂章集、看無休歇。
    逸性攄靈,返認過、修行超越。
    仙格調,自然開發。
    四旬七上,慧光崇兀。
    詞中味、與道相謁。
    一句分明,便悟徹、耆卿言曲。
    楊柳岸、曉風殘月。

    345 《無夢令 藏頭 拆起早字重陽重陽教化集卷二》 元·王哲

    趁心頭事少。
    綻玉花不老。
    要認良時,艷分明北道。
    腦。
    腦。
    照返餐

    346 《永遇樂·正好回頭》 元·王哲

    正好回頭,堪當下手,搜尋密妙。
    此個圓成,無教沉溺,須是令分曉。
    火坑休認,凡籠莫入,兩事銳然先跳。
    惺來后、贏取三光,時時頂戴相照。

    347 《蘇幕遮·性為真》 元·王哲

    性為真,身是假。
    認取圓成,可可頻占惹。
    自是康強惺復灑。
    靜里搜閑,急刀投嬰姹。
    說良因,談道話。
    開廓靈明,拯出根源也。
    一顆神珠無有價。
    袞上瑤臺,永永長游冶。

    348 《蘇幕遮·個人人》 元·王哲

    個人人,二旬八。
    勿肯回頭,性命成搜刷。
    撲入沉淪常墜壓。
    鏡子前來,著甚言談答。
    是神仙,何不察。
    劈破凡心,認取佛菩薩。
    一顆明珠頻擦抹。
    七寶宮中,壘起真金塔。

    349 《卜算子 謁友不遇》 元·王哲

    曩者見張公,索寫詞中信。
    王哲今朝故故來,甚沒個人相近。
    回首跨清飚,隨足云霞趁。
    卻入全真復舊堂,把一點靈明認。

    350 《滿庭芳 藏頭 拆起力字》 元·王哲

    莫驅馳,公全道,來真性明光。
    誰知得,便是水中霜。
    應相從相見,人悟,物物俱忘。
    中有,華耀處,怎奈被云藏。

    351 《漢宮春·正好修行》 元·王哲

    正好修行,得深深幽密,玄玄微妙。
    樞機是茲,仗此便成關要。
    惺惺了了。
    更做就、風流真俏。

    352 《滿庭芳 欲脫家》 元·王哲

    既欲修行,終全*謐,出離塵俗相當。
    莫憑外坐,朝暮起心香。
    須是損妻舍事,違鄉土、*卻兒娘。
    常歸一,民安國富,戰勝又兵強。

    353 《得道陽》 元·王哲

    十二月圓成錦鄉,四時枝葉不乾枯。
    看取火中頻取水,自然水里卻安爐。
    龍虎龜蛇認吸呼。
    百骸俱滿立須臾。
    一顆明珠三下有,三般惡物一齊

    354 《賀圣朝·修行須是身衣布》 元·王哲

    修行須是身衣布。
    受寂寥餐素。
    道心不與眾心同,絕憂愁思慮。
    內中認取金懷聚。
    并開明玉兔,赤鸞抱住黑龜精,這些兒誰悟。

    355 《瑤臺月 其中疑有脫誤》 元·王哲

    修行便要尋捷徑。
    心中長是清凈。
    搜摧妙理,認取元初瞻聽。
    四象內、只用澄鮮,湛湛源流端正。

    356 《歸朝歡·天地初分何處寄》 元·王哲

    天地初分何處寄。
    父母無生名甚字。
    須將這個要分明,推窮此理寧論是。
    細細傳不二。

    357 《錦堂春·試問修行》 元·王哲

    試問修行,才登戶牖,應是下手何如。
    便先令歡樂,於已開舒。
    待款款尋來,的當端正,意滅情祛。
    做嬉嬉坦蕩,更認閑閑,閑里安居。

    358 《惜黃花 重九日》 元·王哲

    萬紅憔悴。
    秋光獨銳。
    雖有番,顏色按,中央殊麗。
    時分惜黃花,九日同天意。

    359 《泌園春》 元·王哲

    自問從初,少年如何,每每所為。
    好細尋重想,當時做作,恐違天地,或昧神祗。
    及至如今,恁貌顏將耄,限盡臨頭著甚醫。
    還知否,有圣賢三教,莫也堪隨。

    360 《行香子 贈弟子》 元·王哲

    再索新詞,不寫藏頭。
    分明處、說個因由。
    諸公不省,尚自相求。
    被風流事,常汨沒,幾時休。
    悟取玄機,認取持修。
    丹成后、神氣精收。
    前程穩路,三島十洲。
    你早回頭,應與我,共同游。

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