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  • 關于言講的詩詞(231首)

    161 《吳李堅甫中舍》 宋·文同

    往年曾憶過長安,短紙書名詣門下。
    君時延我坐終日,灑掃東軒留看畫。
    橫圖巨軸不知數,但見匣中時一把。
    甲猶未意乙復作,門類著番開滿架。

    162 《去夏邦衡胡侍郎生日嘗因茶詩致善頌其語果驗》 宋·周必大

    壽杯又是酌流霞,醉眼還醒講殿茶。
    舉世甿謠思舊德,隔年詩讖托新芽。
    漢帷果慶登三杰,胡幕何愁不一家。
    賜也多言如屢中,合分龍餅示旌嘉。

    163 《送任山歸河東》 宋·蔡襄

    風俗憂思深,在昔言汾絳。
    之人隱其間,白首甘陋巷。
    畢力事詩書,豈特專記誦。
    編年作通記,起周迄炎宋。

    164 《安樂窩中吟》 宋·邵雍

    安樂窩中設不安,略行湯劑自能痊。
    居常無病不服藥,就使有災宜俟天。
    理到昧時須索講,情於盡處更何言。
    自馀虛費閑思慮,都可易之為畫眠。

    165 《重九日登石閣三首》 宋·邵雍

    事出一時間,時過事莫還。
    當時深可愛,過后不堪看。
    夏去休言暑,冬來始講寒。
    人能知此理,憂患自難干。

    166 《和邢和叔學士見別》 宋·邵雍

    世路如何若大東,相逢不待語言通,觀君自比諸葛亮,顧我殊非黃石公。
    講道污隆無巨細,語時興替有初終。
    出人才業尤須惜,慎勿輕為四晉風。

    167 《次韻蘇注承議天缽元長老像前捻香》 宋·晁補之

    蕭然方丈病儀成,蓑笠忘來一境清。
    應作是觀寧有相,實無得度即非情。
    日常居士行時午,月在生公講處明。
    能識微言只夫子,可憐惟我最初程。

    168 《冬至雪》 宋·蘇轍

    旱久魃不死,連陰未成雪。
    微陽九地來,顛風三日發。
    父老竊相語,號令風為節。
    講武罷冬夫,畿甸休保甲。

    169 《和子瞻監試舉人》 宋·蘇轍

    登科歲云徂,舊學日將落。
    外遭饑寒侵,內苦憂患鑠。
    傳家足墳史,遺說本精約。
    群言久紛蕩,開卷每驚矍。

    170 《愛詔修書述懷感事三十韻》 宋·楊億

    太極垂裳日,中原偃革初。
    樓船秋發詠,衡石夜程書。
    好問虛前席,徵賢走傳車。
    蓬萊侔漢製,煨燼訪秦馀。

    171 《寄王介卿》 宋·曾鞏

    憶昨走京塵,衡門始相識。
    疏簾掛秋日,客庖留共食。
    紛紛說古今,洞不置藩域。
    有司甄棟干,度量棄樗櫟。

    172 《郴州送許叔獻員外赴道州》 宋·張舜民

    嶺下為遷客,人中得老成。
    傳經漢丞相,授講魯諸生。
    五斗青衫色,三湘白發莖。
    話言猶未盡,要作道州行。

    173 《書節孝先生事實於先生詩編之后》 宋·張舜民

    古人往矣名空存,爾來冠帶誰其倫。
    語言淵騫行盜跖,俯仰不愧何繽繽。
    先生道義完且潔,去彼取此非今人。
    事親豈但彩衣戲,刻木省定長悲辛。

    174 《酬令裕見寄之什》 宋·李呂

    伯才不鼓琴,良為知音撤。
    淵明琴無弦,荊扉晝常閉。
    吾道傳滄洲,初不待識別。
    叔孫志諧俗,禮樂用綿蕝。

    175 《答官仲儒》 宋·李呂

    風俗去古遠,人偽日敗常。
    故知取士法,時焉立紀綱。
    設科發自漢,糊名始於唐。
    前輩務實學,倡道賴歐陽。

    176 《旅興(四十首)》 明·劉基

    憶年二三十,笑人不能勤。
    誦書欻萬言,落筆飛煙云。
    有朋自遠來,講論窮朝曛。
    一藝恥不知,高蹈躐前聞。
    寧知有衰老,耳聾目如熏。
    身世且未保,況敢言功勛。
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    177 《淮揚大水》 宋·鄭獬

    淮揚水暴不可言,繞城四面長波皴。
    如一大瓢寄滄海,十萬生聚瓢中存。
    水之初作自何爾,舊堤有病亡其唇。
    劃然大浪劈地出,正如百萬狂牛犇。

    178 《祠仙姑回馬上作》 宋·強至

    至和歲甲午,德音絕常軌。
    寬徭且宥罪,外復講群祀。
    君言一朝發,人神共悅喜。
    今我官浦陽,距邑越十里。

    179 《次韻元晦擇之雪中見懷》 宋·張栻

    流水浩無息,游云去不休。
    我思在何許,起步三徑幽。
    男子四方志,胡為守一丘。
    盍簪未可期,此意空綢繆。

    180 《送陳擇之》 宋·張栻

    君能千里來,乃作觸熱去。
    涼秋幸非遙,歸計無已遽。
    向來文字間,講論有平素。
    及茲共王事,益得君佳處。

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