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  • 關于言緣的詩詞(727首)

    41 《為土山行者勸緣》 宋·劉宰

    莫言山勢但陂陁,坐斷東南萬頃波。
    地勝要人勤酒掃,瓶空無米卻如何。

    42 《病中言懷(四首)》 明·李東陽

    瓦爐初冷更添香,更漏沉沉月轉廊。
    身老病隨年共至,愁多心與夜爭長。
    塵編倦拂時防蠹,垅樹新移尚怯霜。
    自笑閑情緣底在,向來公事已全荒。
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    43 《文公書廚·永言寶之》 宋·陳普

    世人多可笑,蜣丸富收拾。
    復有一般人,燕居加什襲。
    六經與玉府,惠我一何多。
    區區緣實見,沒世抱荊和。

    44 《會鶴臞鄭高士庵為予寫神走筆賦雜言》 宋·方回

    我不羨渠乘大馬食肥肉,我不羨渠寢細氈居華屋。
    富貴兩字輸與渠,奈渠未免一字俗。
    我有詩腸如月郎三秋,我有酒腸如海吞百瀆。
    西湖之水足供酒一杯,西湖之山可作詩千幅。

    45 《蔡元度話其子能言前世事江晦叔有詩次韻》 宋·李復

    應感隨緣各有因,一源真寂自無塵。
    須知此物非他物,能悟前身是后身。
    叔子探環喬木在,房公發石舊書新。
    區中誰是王文度,訂印曾逢竺上人。

    46 《緣識》 宋·宋太宗

    假合於形影,如同夢里身。
    若言等級類,誰是較量人。

    47 《緣識》 宋·宋太宗

    忙即但忙,閑即便閑。
    無數之見,與道相關。
    言雖鄙俚,勿生謗毀。
    利他何疑,嗔乃興喜。

    48 《緣識》 宋·宋太宗

    大道傳來意,緣窮識外因。
    善言論浩劫,天是法王身。

    49 《緣識》 宋·宋太宗

    體道前賢,禮樂為先。
    縱橫逸豫,言發自然。
    多知博物,文德心懸。
    孰能若此,宇宙推遷。

    50 《緣識》 宋·宋太宗

    麗句冥搜得,灰心大道尊。
    從人言澹薄,古僻是玄門。

    51 《緣識》 宋·宋太宗

    玄微達造化,得一不言三。
    利益眾生原,情迷謾口談。

    52 《緣識》 宋·宋太宗

    口爽於滋味,深思命本根。
    心邪迷妄相,圣法教中言。

    53 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    54 《緣識》 宋·宋太宗

    修持須是要精專,常恐他人業類牽。
    莫把我言為戲弄,輪回斷定不遷延。

    55 《緣識》 宋·宋太宗

    誰是知非便肯休,空言大道眼前頭。
    惟思利已浮名重,豈信功高入品流。

    56 《緣識》 宋·宋太宗

    春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
    上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
    寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
    弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。

    57 《緣識》 宋·宋太宗

    君恩重,人心重,未知各各將何用?思量二事一般情,賢愚憂樂皆相踵。
    大道不見是非心,

    58 《緣識》 宋·宋太宗

    全無體段弟一弱,十指乖張時更錯。
    五音不辨信手彈,薄會人前言自樂。
    弦不調,手不洗,更兼指下無道理。

    59 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    60 《緣識》 宋·宋太宗

    善事多兮惡事少,君子能言兮心自了。
    杳杳冥冥幻之中,舉目因緣還大小。
    勿縱貪,勿縱巧,知有寒人饑是飽。

    * 關于言緣的詩詞 描寫言緣的詩詞 帶有言緣的詩詞 包含言緣的古詩詞(727首)
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