關于觸器的詩詞(32首)

桂林淺復碧，潺湲半露石。
將乘觸物舟，暫駐飛空錫。
蜀鄉異青眼，蓬戶高朱戟。
風度杳難尋，云飄詎留跡。
舊戶閑花草，馴鴿傍檐隙。
揮手共忘懷，日墮千山夕。

趙太后新用事，秦急攻之。
趙氏求救于齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。
”太后不肯，大臣強諫。
太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。

古文觀止高中文言文勸諫歷史故事

高光宇宙煙塵昏，綱維墜地誰復論。
阿瞞據國挾天子，窺竊神器如盤飡。
那知英雄不容爾，四海義旗相繼起。
孫門兄弟真男兒，不比劉家豚犬耳。

儂愛山行君水游，尊前風味獨宜秋。
文戈卻日玉無價，器寶羅胸金欲流。
欬唾清圓談者詘，詩章精悍古人羞。
子房莫笑身三尺，會看功成自擇留。

今人競圖南，朗朗百間屋。
夫子胡不然，向晦一窗足。
北窗吾亦愛，嘗謂所樂獨。
豈知交游中，昌歜或同欲。

英雄還要識英雄，不識英雄總是空。
投鼠在人當忌器，見鴻非我獨彎弓。
情從忠佞分輕重，事戒恩威戾始終。
說與翠微休截截，三緘從此更須工。

憶昔鳳翔城，齠年是事榮。
理家煩伯舅，相宅盡吾兄。
詩律蒙親授，朋游忝自迎。
題頭筠管縵，教射角弓騂.

吉兇禍福有來由，但要深知不要憂。
只見火光燒潤屋，不聞風浪覆虛舟。
名為公器無多取，利是身災合少求。

行若獨輪車，常畏大道覆。
止若員底器，常恐他物觸。
行止既如此，安得不離俗。

行若獨輪車，常畏大道覆。
止若員底器，常恐他物觸。
行止既如此，安得不離俗。

行若獨輪車，常畏大道覆。
止若員底器，常恐他物觸。
行止既如此，安得不離俗。

龍蟄蛇蟠卻待伸，和光何惜且同塵。
伍員豈是吹簫者，冀缺非同執耒人。
神劍觸星當變化，良金成器在陶鈞。

王戎簡要，裴楷清通。
孔明臥龍，呂望非熊。
楊震關西，
丁寬易東。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

始得西山宴游記自余為僇人，居是州。
恒惴慄。
時隙也，則施施而行，漫漫而游。
日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。

辭賦精選山水游記

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

四時配四德，元亨利與貞。
天德元最重，方春木主生。
夏火物暢茂，是為德之亨。
金利秋向實，水貞冬日成。

景泰五年甲戌歲，正當南畝耕耘際。
忽然驟水漲江湖，洶涌浩漫良可畏。
更堪滂沛雨兼旬，大岸小塍俱決潰。
田家男婦奔救忙，力竭氣窮無術備。

客有歸來辭，都作蓮花字。
五柳珊瑚枝，三徑玻璃地。
天童候金門，香芻總而至。
翠裓傾丹英，紛紛羅應器。