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  • 關于解說的詩詞(686首)

    661 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    一年一度解,一年一度結。
    只是這個事,何須更多說。
    不多說,蹋著秤鎚硬似鐵。

    662 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    女流中有大丈夫,示現其身化其類。
    以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡。
    雖處於中作佛事,如風行空無所衣。
    過去未來及現在,塵沙諸佛及菩薩。

    663 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    無上在涅槃,圓明常寂照。
    凡愚謂之死,外道執為斷。
    諸求一乘入,目以為無作。
    盡屬情所計,六十二見本。

    664 《緣識》 宋·宋太宗

    阮咸初立意,偷得姮娥月。
    三柱應琴徽,五音更互發。
    堪聽諸調弄,勾鏁無休歇。
    閑暇優游子,順風吟案揭。

    665 《緣識》 宋·宋太宗

    如來千百億,化身本是真。
    駈駈煩惱不解嗔,我不能談說,沿舊卻知新。

    666 《緣識》 宋·宋太宗

    全無體段弟一弱,十指乖張時更錯。
    五音不辨信手彈,薄會人前言自樂。
    弦不調,手不洗,更兼指下無道理。

    667 《緣識》 宋·宋太宗

    一身獨善欲何之,爭及衣冠解撫綏。
    浮世淺情無限量,愚蒙自是不相規。
    直須憑仗分明說,詰取靈源問得知。
    要覓洞中閑日月,除將濟事謾非為。

    668 《緣識》 宋·宋太宗

    誰人信我說,我說亦非常。
    苦行分明樂,緣深解即忙。
    乖持如似夢,慕道得清涼。
    影響隨聲應,玄門可度量。

    669 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    誰人信我說,我說亦非常。
    苦行分明樂,緣深解即忙。
    乘持如似夢,慕道得清涼。
    影響隨聲應,玄門可度量。

    670 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大都滋味莫因循,減節從教歲月身。
    述作比圖人世解,凡情謾說內丹真。
    消停意上寬還遠,宗旨猶來最好親。
    動靜機關勿勞苦,坎離卦象善調勻。

    671 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    乘云駕鶴自西東,修煉真人意氣雄。
    出離凡為高見識,周旋道理遠懷通。
    愚迷盡說皆非實,解者方知事不空。
    宿業大都心外障,有緣歲月易成功。

    672 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    一身獨善欲何之,爭及衣冠解撫綏。
    浮世淺清無限量,愚蒙自是不相規。
    直須憑仗分明說,詰取靈源問得知。
    要覓洞中閑日月,除將濟事謾非為。

    673 《編聯偶作》 宋·蘇籀

    躭飫神奇致,思研理趣幽。
    崎嶇由考仿,勉勵似鉏耰。
    明耀鑒頻拭,醇精酒屢酘。
    編聯存只字,解悟失全牛。

    674 《古勸學行》 宋·蘇籀

    昔歲原伯魯,前日棘子成。
    所謂悉常事,野哉亦茍生。
    豈知負孔圣,義理如何行。
    善飯斯為福,食肉其堪盲。

    675 《邑人李子寬公綽以所著十說及論孟解相示極有》 宋·孫應時

    少日胸中萬丈虹,著書老尚有新功,同鄉我惜知君晚,善士天胡賦此窮。
    無槨去年非孔鯉,有家何地客梁鴻。
    秋風蕭瑟行吟里,應有中郎識爨桐。

    676 《因與伯氏同一僧話武夷事作詩追寄之》 宋·王洋

    直峰峭壁天半青,高檐張燈疑掛星。
    山川勢力有如此,擇地信可棲仙靈。
    我前解官古樵戍,志愿本欲探珠庭。
    時當恢臺積氛霧,一日三雨時三停。

    677 《和贈鄭法師》 宋·王洋

    仙翁八十保純精,自解真符不送迎。
    信是虛閑能卻老,從教草木不知名。
    交鄰有興開三徑,只用無求度一生。
    聞說嵌巖云石路,翁能行處我能行。

    678 《寄劉行簡》 宋·王洋

    西來有客解歸裝,先說東臺白首郎。
    顏貌宛如周柱史,須眉皆是漢馮唐。
    百年未覺強弓滿,新歷還添漏箭長。
    欲寄平安恐煩報,桃花川里漾舟忙。

    679 《題長興陳朝檜》 宋·王洋

    蒼髯右極皴皮膚,夭矯枝干中半枯。
    有如老人自離立,亭亭不用兒孫扶。
    六朝兵戈日相逼,晚向陳墮生道側。
    不知何計脫鋒铓,三十六中居上策,

    680 《和伯氏德清道中》 宋·王洋

    解組歸尋梵釋宮,帆風舟轉疾飛蓬。
    棠陰留付長江外,山色收來數笑中。
    聞說笑談供燕席,有時魚烏雜簽筒。
    豈唯政譽歌襦袴,文字由來繼古風。

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