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  • 關于角勝的詩詞(324首)

    121 《凄涼犯》 宋·姜夔

    聞馬嘶。
    出城四顧,則荒煙野草,不勝凄黯,乃著此解。
    琴有凄涼調,假以為名。
    凡曲言犯者,謂以宮犯商、商犯宮之類。

    122 《鷓鴣天》 宋·黃機

    細聽樓頭漏箭移。
    客床寒枕不勝_。
    凄涼夜角偏多恨,吹到梅花第幾枝。
    人間闊,雁參差。
    相思惟有夢相知。
    謝他窗外芭蕉雨,葉葉聲聲伴別離。

    123 《淮甸春(寓念奴嬌丙申歲游高沙,訪淮海事跡)》 宋·張輯

    短髯懷古,更文游臺上,秋生吟興。
    聞說坡仙來把酒,月底頻留清影。
    極目平蕪,孤城四水,畫角西風勁。
    曲闌猶在,十分心事誰領。

    124 《八聲甘州(揚州)》 宋·李好古

    壯東南、飛觀切云高,峻堞繚波長。
    望蔽空樓櫓,重關警柝,跨水飛梁。
    百萬貔貅夜筑,形勝隱金湯。
    坐落諸蕃膽,扁榜安江。

    125 《水調歌頭(庚子送周日丙·仲赴江東幕)》 宋·李曾伯

    簪履盛元幕,領袖屬英游。
    登車攬轡余事,何止客諸侯。
    看盡巫云岷雪,卻訪廬峰湓浦,砥柱贊中流。
    百疊青山路,一片白蘋洲。

    126 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    127 《賀新郎(約友三月旦飲)》 宋·蔣捷

    雁嶼晴嵐薄。
    倚層屏、千樹高低,粉纖紅弱。
    云隘東風藏不盡,吹艷生香萬壑。
    又散入、汀蘅洲藥。

    128 《喜遷鶯》 宋·蔣捷

    晴天寥廓。
    被孤云畫出,離愁消索。
    玉局彈棋,金釵翦燭,芳思可勝搖落。
    鏡妝為慵遲晚,笙曲緣愁差錯。

    129 《念奴嬌(用傳安道和朱希真梅詞韻)》 宋·朱熹

    臨風一笑,問群芳誰是,真香純白。
    獨立無朋,算只有、姑射山頭仙客。
    絕艷誰憐,真心自保,邈與塵緣隔。
    天然殊勝,不關風露冰雪。

    130 《水調歌頭(壽趙宰母)》 宋·彭叔夏

    銅章紆墨綬,茜服佩銀魚。
    慈闈一笑,全勝萊子彩衣裾。
    好是枯紅萱草,長伴朱顏綠發,榮貴更誰如。
    軸錦裝鸞誥,簾繡窣藤輿。

    131 《瑞鶴仙(憶舊居,呈超然,示兒子及女)》 宋·楊澤民

    依山仍負郭。
    有松桂扶疏,煙霞渺漠。
    一年自成落。
    奈孤蹤遠緊,蠅頭蝸角。

    132 《望江南》 宋·楊澤民

    尋勝去,驅馬上南堤。
    信腳不知人遠近,醉眠猶勸玉東西。
    歸帽任沖泥。
    春雨過,農事在瓜蹊。
    野卉無名隨路滿,山禽著意傍人啼。
    鼓角已悲凄。

    133 《少年游》 宋·楊澤民

    鸞胎麟角,金盤玉箸,芳果薦香橙。
    洛浦佳人,緱山仙子,高會共吹笙。
    揮毫便掃千章曲,一字不須更。
    絳闕瑤臺,星橋云帳,全勝少年行。

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    134 《念奴嬌》 宋·華岳

    倚藤臨水,照豐姿自笑,天然丘壑。
    利鞅名韁成底事,空把此身纏縛。
    李杜文章,良平事業,且束之高閣。
    浩然歸去,暮霞殘照零落。

    135 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

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    136 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    137 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    138 《鈷鉧潭西小丘記》 唐·柳宗元

    得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷鉧潭。
    西二十五步,當湍而浚者為魚梁。
    梁之上有丘焉,生竹樹。
    其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數。

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    139 《心術》 宋·蘇洵

    為將之道,當先治心。
    泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。
    凡兵上義;不義,雖利勿動。
    非一動之為利害,而他日將有所不可措手足也。

    古文觀止議論用兵

    140 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

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