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  • 關于覺悟的詩詞(258首)

    121 《題淡山巖》 宋·盛某

    黃公丘壑人,閱遍山水奇。
    晚觀淡巖作,獨許天下稀。
    我初頗未信,及到乃愧之。
    偉茲過奇特,驟睹心驚疑。

    122 《答僧問佛法大意作偈》 宋·釋廣原

    剎剎現形儀,塵塵具覺知。
    性源常鼓浪,不悟未曾移。

    123 《偈頌二十三首》 宋·釋云岫

    大覺世尊,臘月八夜,字正四刻,睹明星而悟道,引得后代兒孫,夜半染皂。
    智門昨夜傷風,打嚏湊得恰好。

    124 《和史經》 宋·孫邦

    淵明遇佳趣,欲辯每忘言。
    道安對勝士,高論矜彌天。
    斯人已往不可得,悠悠俗駕徒爭先。
    夢尸夢穢了不悟,甯論擲足與裸顛。

    125 《偶書》 宋·徐瑾

    明中悟理造忱誠,性覺通真風即行。
    生不生來空是境,有無有處化為城。
    榮枯現夢因緣想,色相求心妄執情。
    名與實亡都在道,盲聾苦學漫營營。

    126 《支提禪寺》 宋·徐夢發

    來謁支提古道場,幾年袍錦韻猶香。
    芙蓉夢里僧趺坐,檐蔔林中佛放光。
    禪語了參一宿覺,塵緣頓悟半生忙。
    若分座下龍王水,免使春田待插秧。

    127 《玉泉山》 宋·楊叔蘭

    人生天地間,今古一□觀。
    凌空絕虛曠,萬象羅巖巒。
    能一故□應,物化千□端。
    萬端總歸一,唯悟無□言。

    128 《石堂歌》 宋·元在庵主

    吾斲石堂無變怪,土缶瓦鼓閑游戲。
    一钁相隨萬事空,十二時中空捉擊。
    牢捉擊,不在三閒前后際。
    拍將兩手笑呵呵,這個消息不容易。

    129 《初夏偶成》 明·張簡

    清風度虛閣,飛花集羅幃。
    方欣晝晷永,不覺春光歸。
    鳴琴發逸響,嘉樹含清輝。
    幽情多默悟,淡景寧相違。
    覽書感澄寂,獨閉南齋扉。

    130 《長干寶塔放光偈》 明·等慈潤公

    戊午孟冬丙辰朔,長干塔下聞天樂。
    洪公大建華嚴期,賢圣粉紜齊赴約。
    百千善信云從龍,遐邇資糧川就壑。
    眾香縹緲煙嵐浮,萬燭煒煌星斗錯。

    131 《喜歸述懷留別李于鱗王元美徐子與宗子相四子》 明·梁有譽

    天地炎州外,云濤漲海邊。
    為儒嗟世業,結社斷塵緣。
    髫齔趨先子,榮枯憶往年。
    時推驄馬使,人避鐵冠賢。

    132 《酬《夜坐懷孝常》》 明·馬治

    東齋見微月,露坐稀華星。
    感物增惋傷,懷人在巖扃。
    高情沐垂照,寤寐不遑寧。
    中夜夢良覿,君歌謂予聽。

    133 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    134 《癸卯閏三月十九日奉旨代祠寶公遇環中子于山》 明·陶安

    不出圓悟關,已入清凈境。
    長松閉虛巖,闃坐吊孤影。
    我行寶珠林,聞君萬緣屏。
    意將叩玄奧,未敢輒呼警。

    135 《樂歸田園十詠(錄五首)》 明·朽庵林公

    歸去來兮至覺今是而昨非宦海漂流久見幾,故園荒廢正思
    歸。
    往迷來悟心方樂,投老尋閑愿不違。
    新別廟堂無悵恨,舊栽松菊有光輝。

    136 《題林盤所學民家藏溫日觀葡萄》 明·許伯旅

    張顛草書天下雄,醉筆往往驚群公。
    溫師作畫亦若是,我知畫與書法通。
    葡萄何來自西極,枝蔓連云引千尺。
    世間畫者誰最高,溫師自有葡萄癖。

    137 《夏日田家四首》 明·張名由

    每恨獨不遇,一無以自見。
    終身談仁義,垂老常貧賤。
    翩翩思吾黨,才美何絢練。
    既蒙國士知,鞅掌隔異縣。

    138 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》 唐·王維

    一興微塵念。
    橫有朝露身。
    如是睹(一作都)陰界。
    何方置我人。

    139 《重修香山寺畢題二十二韻以紀之》 唐·白居易

    闕塞龍門口,祗園鷲嶺頭。
    曾隨減劫壞,今遇勝緣修。
    再瑩新金剎,重裝舊石樓。
    病僧皆引起,忙客亦淹留。

    140 《黃泥坂詞》 宋·蘇軾

    出臨皋而東騖兮,并叢祠而北轉。
    走雪堂之陂陀兮,歷黃泥之長坂。
    大江洶以左繚兮,渺云濤之舒卷。
    草木層累而右附兮,蔚柯丘之囪蒨。

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