關于規求的詩詞(143首)
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《與陳伯之書》 南北朝·丘遲
遲頓首陳將軍足下:無恙,幸甚,幸甚!將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔!昔因機變化,遭遇明主,立功立事,開國稱孤。
朱輪華轂,擁旄萬里,何其壯也!如何一旦為奔亡之虜,聞鳴鏑而股戰,對穹廬以屈膝,又何劣邪!尋君去就之際,非有他故,直以不能內審諸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。
圣朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心于天下,安反側于萬物。
將軍之所知,不假仆一二談也。
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《胠篋》 先秦·莊周
將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。
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《東京賦》 兩漢·張衡
安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宮鄰,卒于金虎。
嬴氏搏翼,擇肉西邑。
是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。
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《賜知貢舉錢惟演》 宋·宋真宗
寅奉昌圖紹慶基,選掄多士葉前規。
鄉閭薦拔期無濫,草澤搜羅詎有遺。
德舉況逢全盛日,計偕咸造廣場時。
春官任職當求善,宗伯掄材務得宜。
侍從名儒當委任,藝文公道辯妍媸。
儜伸衡鑒裁深念,允協菁莪樂育詩。
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《黃愷劉黻趙蕃王元野會講佑國僧舍》 宋·區仕衡
城角曉方罷,齋鐘時一鳴。
良候屬春鶯,求友來嚶嚶。
吾儕二三子,簪盍懷同聲。
相期辨初志,視履規安行。
道豈講解得,學以磨琢精。
釋氏辨一心,且不蘄修名。
齊盟共商求,勉旃在明誠。
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