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  • 關于規天的詩詞(699首)

    201 《青玉案》 宋·黃大臨

    行人欲上來時路。
    破曉霧、輕寒去。
    隔葉子規聲暗度。
    十分酒滿,舞茵歌袖,沾夜無尋處。
    故人近送旌旗暮。
    但聽陽關第三句。
    欲斷離腸馀幾許。
    滿天星月,看人憔悴,燭淚垂如雨。

    202 《括意難忘》 宋·林正大

    蜀道登天。
    望峨眉橫絕,石棧相連。
    西來當鳥道,逆浪俯回川。
    狷與鶴,莫攀緣。

    地名思念友情

    203 《沁園春(壽處州吳雨巖)》 宋·趙希汰

    持節淅東,六十年前,紫陽老師。
    看粟移七郡,功深到處,棠陰一道,民尚思之。
    心印親傳,雨巖來括,寅歲幸無庚子饑。
    仁同親,更備存先具,倉積千斯。

    204 《南柯子(丁酉清明)》 宋·黃升

    天上傳新火,人間試袷衣。
    定巢新燕覓香泥。
    不為繡簾朱戶、說相思。
    側帽吹飛絮,憑欄送落暉。
    粉痕銷淡錦書稀。
    怕見山南山北、子規啼。

    205 《南柯子(丁酉清明)》 宋·黃升

    天上傳新火,人間試袷衣。
    定巢新燕覓香泥。
    不為繡簾朱戶、說相思。
    側帽吹飛絮,憑欄送落暉。
    粉痕銷淡錦書稀。
    怕見山南山北、子規啼。

    206 《寶鼎現》 宋·陳郁

    虞弦清暑,佳氣蔥郁,非煙非霧。
    人正在、東闈堂上,分瑞祥輝騰翠渚。
    奉玉斝,總歡呼稱頌,爭羨神光葆聚。
    慶誕節、彌生二佛,接踵瑤池仙母。

    207 《沁園春(壽王高安,七月二十八日)》 宋·姚勉

    超逸天才,文如三松,詩如盧溪。
    自白蓮賦就,已高聲價,梅花句出,遠見襟期。
    玉塵精神,瑤林風韻,雪里神仙小氅衣。
    緱山夕,已再經旬浹,戲鶴重歸。

    208 《賀新郎(送易子炎運干之任)》 宋·姚勉

    冷眼三邊處。
    喜舍人、水濱躍馬,上京西路。
    三國英雄千載矣,開勝依然如故。
    這勛業、向誰分付。

    209 《霓裳中序第一》 宋·詹玉

    金刻宣和玉寶四字,有感因賦
    一規古蟾魄。
    瞥過宣和幾春色。
    知那個、柳松花怯。

    210 《沁園春(壽太守李宗丞)》 宋·趙通判

    賀白文章,英衛規模,簪纓世家。
    更襟懷,芳潤光風齊月,筆端奇偉,春藻天葩。
    課最嚴城,升班清禁,蔽芾棠陰人競夸。
    爭知道,富恩波袞袞,萬頃無涯。

    婉約婦女懷人

    211 《水調歌頭(五首選三)》 清·張惠言

    東風無一事,妝出萬重花。
    閑來閱遍花影,惟有月鉤斜。
    我有江南鐵笛,要倚一枝香雪,吹徹玉城霞。
    清影渺難即,飛絮滿天涯。

    抒懷壯志追憶

    212 《問說》 清·劉開

    君子之學必好問。
    問與學,相輔而行者也。
    非學無以致疑,非問無以廣識;好學而不勤問,非真能好學者也。
    理明矣,而或不達于事;識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。

    小學文言文學習哲理

    213 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    214 《召公諫厲王弭謗》 先秦·佚名

    厲王虐,國人謗王。
    召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛巫,使監謗者。
    以告,則殺之。
    國人莫敢言,道路以目。

    高中文言文

    215 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    216 《送石處士序》 唐·韓愈

    河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。
    有薦石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。
    人與之錢,則辭;請與出游,未嘗以事免;勸之仕,不應。

    古文觀止規勸序文

    217 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    218 《召公諫厲王止謗》 先秦·佚名

    厲王虐,國人謗王。
    召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛巫,使監謗者。
    以告,則殺之。
    國人莫敢言,道路以目。

    古文觀止勸諫

    219 《襄王不許請隧》 先秦·佚名

    晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
    王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
    其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
    先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。

    古文觀止勸告寓理

    220 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

    古文觀止寫人故事寓理

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