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  • 關于觀物性的詩詞(140首)

    81 《金盤草詩(生寧江巫山南陵林木中)》 唐·王周

    今春從南陵,得草名金盤。
    金盤有仁性,生在林一端。
    根節歲一節,食之甘而酸。
    風俗競采掇,俾人防急難。

    82 《雜興六首》 唐·皎然

    吾觀談天客,工言喪其精。
    萬物資廣庇,此中何有情。
    若為昧顏跖,修短怨太清。
    高論讓鄒子,放詞征屈生。

    83 《雜興六首》 唐·皎然

    吾觀談天客,工言喪其精。
    萬物資廣庇,此中何有情。
    若為昧顏跖,修短怨太清。
    高論讓鄒子,放詞征屈生。

    84 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    85 《禽蟲十二章》 唐·白居易

    燕違戊己鵲避歲,茲事因何羽族知?
    疑有鳳王頒鳥歷,一時一日不參差。
    [不知其然也。
    燕銜泥常避戊己日,鵲巢口常避太

    86 《次韻定慧欽長老見寄八首(并引)》 宋·蘇軾

    蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。
    語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。
    左角看破楚,南柯聞長滕。
    鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。

    87 《謝胡文學惠水牛圖二卷》 宋·司馬光

    牛生天地間,益物用最大。
    其功配坤地,彖爻參眾卦。
    血毛類上帝,胖蚃景福介。
    宗廟及賓客,百禮無不在。

    88 《永遇樂·試問諸公》 宋·無名氏

    試問諸公,本來模樣,如何形狀。
    縱使丹青,難描這個,曠劫端嚴相。
    無形無影,觀之不見,聽之又無響。
    露堂堂、不搖不動,目前甚是明朗。

    89 《南溪》 宋·韓維

    長林拂云根,一徑絕城腹。
    荊扉帶翠樾,斗下地愈束。
    清溪自南來,勢抵北崖曲。
    清平水流漫,東去入脩竹。

    90 《盜焚浦江龍德寺經藏與卷軸化為玉諸葛亮公談》 宋·鄭剛中

    盜火陳蘭若,一燎無馀屋。
    獨此龍宮書,入火變為玉。
    琤然斷甓中,幖帙猶可目。
    眾謂有哲匠,秘愿發心腹。

    91 《游云湖》 宋·胡寅

    衡湘久來往,眼到山輒對。
    愛山真自性,久看眼未礙。
    今朝渡石潭,蘭槳亂青帶。
    初升岸稍高,忽喜地更大。

    92 《蘇幕遮·問真修》 元·王哲

    問真修,聽我斷。
    莫著凡軀,物物頻思算。
    打破般般常內看。
    坐臥行住,須作骷髏觀。
    漸令成,常謹按。
    八畝瓊田、別有新條段。
    性上分明堪正玩。
    量得無差,便到清涼岸。

    93 《再次韻柏桐軒》 宋·陳棣

    修垣蔽軒楹,如觀坐井天。
    高人為披豁,物趣俱森然。
    柏桐伍蒿萊,混跡幾歲年。
    俄驚俯丹楹,況得依臞仙。

    94 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    失卻本來面目,個個日南長至。
    先祖時節苦臨,處處笙歌樂醉。
    也參禪,亦詳義,也貧窮,亦富貴。

    95 《還自伊山過金城宿覺慧寺贈始寧禪師》 宋·王洋

    家山三百里,處處逐流水。
    舟行鑒影中,塵埃不須洗。
    人言田間苦,我言田舍好。
    濁醪三兩杯,沈憂積如掃。

    96 《題曾見卓此君軒》 宋·曾豐

    衣冠濟濟友若昆,詩書纚纚子若孫。
    容有玉立人照門,得無玉立物照軒。
    軒外清涼別乾坤,一點塵俗不得干。
    其間蓋有此君存,此君根性抱歲寒。

    97 《初發道中贈王司馬兼寄諸公》 唐·張九齡

    昔歲嘗陳力,中年退屏居。
    承顏方弄鳥,放性或觀魚。
    曾是安疵拙,誠非議卷舒。
    林園事益簡,煙月賞恒馀。

    98 《壯游》 唐·杜甫

    往昔十四五,出游翰墨場。
    斯文崔魏徒,以我似班揚。
    七齡思即壯,開口詠鳳凰。
    九齡書大字,有作成一囊。

    99 《贈王二十四侍御契四十韻(王契,字佐卿,京兆人)》 唐·杜甫

    往往雖相見,飄飄愧此身。
    不關輕紱冕,俱是避風塵。
    一別星橋夜,三移斗柄春。
    敗亡非赤壁,奔走為黃巾。

    憂國憂民

    100 《送韓愈從軍》 唐·孟郊

    志士感恩起,變衣非變性。
    親賓改舊觀,僮仆生新敬。
    坐作群書吟,行為孤劍詠。
    始知出處心,不失平生正。

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