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  • 關于觀物化的詩詞(291首)

    221 《沁園春·曲徑旁蹊》 元·李道純

    曲徑旁蹊,三百六十,門門不同。
    若泥在一身,終須著物,離于形體,又屬頑空。
    無有兼行,如何下手,兩下俱捐理不通。
    修真士,若不知玄竅,徒爾勞工。

    222 《奉旨講賓之初筵》 明·汪廣洋

    維周臨九有,運祚何其昌。
    本支既蕃衍,道化亦流行。
    粵若衛武公,展也令譽彰。
    耄年儆畏深,罔敢貽怠荒。

    223 《悼蜀四十韻》 宋·張詠

    蜀國富且庶,風俗矜浮薄。
    奢僭極珠貝,狂佚務娛樂。
    虹橋吐飛泉,煙柳閉朱閣。
    燭影逐星沈,歌聲和月落。

    224 《贈畫魚賈兄》 未知·陳俞

    春江浩蕩春江闊,夜半湖聲涌新沫。
    曉風吹斷碧云根,萬頃滄波帶晴豁。
    浪花瀲滟翻紅桃,群魚出沒乘輕濤。
    悠揚得意鼓鱗鬣,十十五五同為曹。

    225 《青羊宮》 宋·何耕

    一再官錦城,咫尺望琳宮。
    未始得得來,正望役役中。
    今朝弄晴雨,策蹇隨春風。
    頗受意象古,停驂小從容。

    226 《益州州學對訓堂》 宋·何郯

    益為蕃捍西南隅,物眾地大稱名都。
    擇守來頒茲土政,治人頗與他邦殊。
    蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥誅。
    群奸帖息不敢動,無復弄兵覬穿窬。

    227 《淵靚亭》 宋·黃伯固

    江山無古今,闡發自我輩。
    心期得地勝,有目皆一快。
    負郭西繚川,眾流翕以匯。
    水光開三面,結屋此其最。

    228 《游臺感興古風》 宋·李師圣

    梵書五頂清涼府,冬冰夏雪風炎暑。
    我來七月秋正寒,何況蕭蕭巖谷雨。
    偶爾云開煦氣生,溶溶滿目煙光聚。
    真容古基鷲峰寺,高山之麓雄今古。

    229 《和答劉習之見贈》 宋·王文孫

    先天奧學果何傅,造化機緘存闔闢。
    精微惝恍入神范,天地謂可俄而測。
    奧從二畫抉秘蘊,乾元庶物因首出。
    陽推陰蕩六子成,致用坎離為月日。

    230 《重建峴山羊侯祠歌》 宋·王洙

    襄陽南出大路奔,小山曰峴名特尊。
    山形卑墮不峻極,屹若巨首臨江濆。
    大山半空不成霍,絕水闕左非其亹。
    砠巔赑屭戴危石,箕踞曼衍羅芳蓀。

    231 《湖上命酒作》 宋·尤棐

    長風卷急雨,蕭條湖上來。
    癡云低壓樹,雷霆助喧豗。
    雨過了無跡,萬物萌新荄。
    化機本無滯,爽氣先暗催。
    披衣一延攬,中情其徘徊。
    浩然觀太空,薄言命尊罍。

    232 《游鐘阜呈同集諸公》 宋·張祁

    曉出白下門,東山聳孱顏。
    脫身廛市中,辦此一日閑。
    西風忽凜冽,秋容著堅頑。
    煙樹小搖落,寒云起斕斑。

    233 《官軍后還西澗草堂》 元·周砥

    丈夫志四海,立身自有余。
    安能事一室,遂欲逃空虛。
    嘉遁蓋貞吉,圣人不予愚。
    況當艱難際,行止豈欲迂。

    234 《墨窗為趙捴謙賦》 明·管訥

    女媧立極斷鰲足,羲畫之先無刻木。
    始觀鳥跡制文字,夜鬼哭天天雨粟。
    篆隸變化生八分,行草復作何紛紛。
    六書古制既茫昧,載籍況遭秦火焚。

    235 《方壺云山爛熳圖同胡士恭博士題》 明·蘇伯衡

    我家海岳之畫圖,乃是小米手所摹。
    舟崖翠壁走云氣,北連恒碣南衡廬。
    長風中來吹不斷,疑有鬼物陰卷舒。
    石林倏開復冥漠,雷雨欲至愁鼪鼯。

    236 《寓言》 明·周是修

    陰陽分晝夜,輪運浩無窮。
    時物更代謝,孰知玄化工。
    人生如夢寐,即寤永成空。
    幽觀衰榮朕,往復邁旋逢。

    237 《又和題(一首)》 明·周永年

    聽說圖中風物美,但讀長歌已狂喜。
    喬木清川數里間,尺幅都收到曲幾。
    前有老杜后大蘇,能以詩章當畫史。
    二歌三讀轉興懷,少陵眉山相比擬。

    238 《郊祀慶成詩》 宋·蘇軾

    帝出乘昌運,天心予太平。
    文章三代繼,制作七年成。
    大祀乾坤合,剛辰日月明。
    泰壇朝埽地,魄寶夜垂精。

    239 《維摩像唐楊惠之塑在天柱寺》 宋·蘇軾

    昔者子輿病且死,其友子祀往問之。
    跰?鮮鑒井自嘆息,造物將安以我為。
    今觀古塑維摩像,病骨磊嵬如枯龜。
    乃知至人外生死,此身變化浮云隨。

    240 《和李太白(并敘〔四庫原收有太白全詩,今刪》 宋·蘇軾

    李太白有《潯陽紫極宮感秋》詩,紫極宮,今天慶觀也。
    道士胡洞微以石本示余,蓋其師卓玘之所刻。
    玘有道術,節義過人,今亡矣。
    太白詩云:“四十九年非,一往不可復。

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