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  • 關于觀一知的詩詞(1487首)

    101 《喜遷鶯·返觀塵世》 宋·無名氏

    返觀塵世。
    便擺脫羈么,逍遙能幾。
    短褐綸巾,斑筇焦尾,便是自家歸計。
    個人間為何隱,遙指松蘿蒼翠。

    102 《依韻吳沖卿秘閣觀逸少墨跡》 宋·梅堯臣

    奇哉王右軍,下筆若神圣。
    長戈與伏弩,無不從號令。
    賢豪雖林立,帖斂孰敢競。
    師徒氣揚揚,龍虎旗正正。

    103 《送王介甫知毗陵》 宋·梅堯臣

    吳牛常畏熱,吳田常畏枯。
    有樹不蔭犢,有水不滋{左禾右芻}。
    孰知事春農,但知急秋租。
    太守追縣官,堂上怒奮須。

    104 《和原甫同鄰幾過相國寺凈土院因觀楊惠之塑吳》 宋·梅堯臣

    青槐夾馳道,方轡下麒麟。
    朅來游紺宇,歷玩同逡巡。
    吳畫與楊塑,在昔稱絕倫。
    深殿留舊跡,鮮逢真賞人。

    105 《觀有唐吟》 宋·邵雍

    天生神武奠中央,不爾群兇未易攘。
    貞觀若無風凜凜,開元安有氣揚揚。
    憑同始見山河壯,入夏方知日月長。
    三百年間能渾一,事雖成往道彌光。

    106 《贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩》 宋·晁補之

    與可畫竹時,胸中有成竹。
    經營似春雨,滋長地中綠。
    興來雷出土,萬籜起崖谷。
    君今似與可,神會久已熟。

    107 《樓觀》 宋·蘇轍

    老聃厭世入流沙,飄蕩如云不可遮。
    弟子憐師將去國,關門望氣載還家。
    高臺尚有傳經處,畫壁空留駕犢車。
    一授遺書無復老,不知何苦服胡麻。

    108 《題潘叔玠家達觀亭》 宋·韓元吉

    車塵蔽重城,俯首但闤阓。
    誰知達觀亭,自與空闊對。
    青山接檐楹,白塔見云外。
    迢遙眼界凈,妙處心境會。

    109 《和李似之秉燭觀梅詩》 宋·劉子翚

    凍色沈萬象,晴巔露皚皚。
    通宵月觀夢,夢破東風來。
    小立值芳氣,微尋見寒肧。
    我病亦呼客,沙邊久徘徊。

    110 《有薦胡仁叔歷陽令者仁叔以詩送知已暇日楊德》 宋·王之道

    四海皆兄弟,三界是道場。
    果且無彼我,安用分封疆。
    胡公歷陽來,氣焰何可當。
    威嚴走邸吏,不露太守章。

    111 《觀仲靈久雨詩且道余與公濟吟從之意輒次韻奉》 宋·強至

    吟思那知歲月新,初鶯啼雨早經旬。
    娟娟野竹通寒水,洗洗江梅冷照人。
    鷲嶺并游勞夢寐,虎溪一笑尚參辰。
    千金褒字形篇尾,跡未相同意已親。

    112 《儲福觀謁唐玉真公主祠》 宋·程公許

    華萼樓前花冥冥,三郎雅知睦天倫。
    脂田恩厚說屣輕,獨將泡影觀此身。
    碧瑤六六秀蜀岷,朝來郁勃連夕曛,石壇虛呵存谷神。

    113 《橫橋觀薺》 宋·陳著

    物理元隨世事新,靜觀知是泮宮人。
    穿花野薺雖微草,也占年年一分春。

    114 《觀瀾閣》 宋·項安世

    先生高閣水之濱,一禿翁從眾主人。
    欲說觀瀾先自愧,況逢收潦更難陳。
    霜余過瀨聲逾急,日落浮霞景轉新。
    千里迢迢春不斷,陶潛曾點是知津。

    115 《和沈守持要觀潮閣留題》 宋·陳傅良

    畢生欲賦觀潮閣,立盡斜陽倦復還。
    一日江山蒙筆力,百年名字滿人寰。
    郡從晉宋風流后,詩到蘇黃伯仲間。
    向去摩挲看石刻,誰知功在十年閑。

    116 《別陸務觀》 宋·章甫

    江南江北雖一水,欲濟無由若千里。
    那知奔走避邊塵,邂逅西津見君子。
    一飯山間同野僧,花前把酒看張燈。
    醉吟落紙筆不停,留客夜闌雙眼青。

    117 《諸君用東坡玉堂觀郭熙畫詩韻題江山王君平遠》 宋·陳文蔚

    有客有客心地閑,樓外青林林外山。
    風煙出沒美無度,依約圖畫有無間。
    眼隨白鳥去邊遠,一聲漁唱江村晚。
    此時誰會倚欄心,云出不知何處巘。

    118 《徐觀伯遠將徙海陵介吾侄來索詩徐故家兵后流》 宋·陸文圭

    慈鳥昔哺我,日夜望久長。
    安知風雨橫,故巢墮草莽。
    鳥羽日摧頹,兒貢竟何往。
    其一止海隅,雌飛鳴相向。
    反哺若天性,迎島致其養。
    我衰發盡白,兒長忽行鉗。
    贈君慈鳥篇,老詠滴紙上。

    119 《觀知客歸葬親求語》 宋·釋紹曇

    道人觀方積壓彼去,入門要驗賓中主。
    吃一杯茶即轉身,誰能掉舌論今古。
    危機俊逸旱雷轟,蒼鷹折翅獵狗烹。
    老明覺舉手加額,韓大伯敢攙先行。

    120 《大眾仰觀》 宋·釋印肅

    多身一體少人知,不體無空自執迷。
    除非妙達斯三昧,個裹圓觀始不疑。

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